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领受圣火,为主成为收割的工人
音频
领受圣火,为主成为收成的工人
这次的信息的核心是神正在透过门徒训练,把人从『信徒』转化成『为神国度收成的门徒』。国度圣火是国度收成必要的条件,我们在5786/2026五旬节领受国度圣火后,进入启动丰收者的门徒训练过程中。过去的一两年中,被神呼招的基甸勇士们有非常特别的经历,仿佛走过死荫的幽谷中,但考验的季节已经结束了,现在进入新的季节的我们,已经通过了考试,正要为神的国度展翅高飞。
大使命与门徒训练
马太福音 28:18–20
耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。
- ‧天上地下所有权柄都赐给我了
- ‧我们要去,使万民做主的门徒
- ‧奉父子圣灵的名给他们施洗
- ‧凡主所吩咐的,都教导他们遵守
- ‧主就常与你们同在,直到世界的末了
权柄与使命—从得救的信徒到成为主的门徒
教会为天父的大业所要进行的重点不是『使人得救』,而是『使人成为主的门徒』。
门徒不是一次性决志可以到达的地步,而是经过训练,能有神国度公民生命,能产生信仰果效的信徒。因此『大使命』本质是:建立一群可以持续产生属灵果效的神国公民。
做神国公民关键:
- ‧不止停留在信主得救阶段,而是进入门徒训练
- ‧不只听道,而是生命被神的道转化
权柄的转移
马太福音 28:18~耶稣说:天上地下所有的权柄都赐给我了
关键是天上的权柄已完成转移给地上的门徒
思维的转换:将天上的事彰显在地上
• 天上的资源是已经存在的
• 问题不是缺乏,而是没有运用权柄
• 门徒的任务是:把天上的事务,执行在地上
这使我们知道~祷告不是乞求,而是权柄释放,我们不问神愿不愿意,而是我有没有对齐神的旨意,有没有把属灵能力落地到现实生活中。
拉比指出,我们需要的所有事物都存在于天上,但关键在于如何将它们彰显在地上。这涉及到权柄的运作。我们的任务不仅是使人『得救』,因为救恩是出于耶和华;我们的呼召是使人『作主门徒』。成熟的门徒所展现的生命见证,会吸引更多人得救。
回应经文实际行动:今天,检查你的传福音模式。你是否只满足于带领他人做决志祷告?或是你愿意投资时间,训练他们遵守耶稣的教训?写下你可以做些什么,实际为主带出门徒?
自我反思:我的思维是『得救导向』还是『门训导向』?我是否愿意忍受不便,去帮助他人经历从A点(未成熟)到B点(成熟)的过程?
门徒训练的实质
拉比定义:门训之路就是将『此刻』所经历的,变成一个长久练习的『过程』。当你领受启示,并将它转化为持续的实践,你就成为了门徒。教会最大的挑战在于领袖不知道如何带领人产生果效。没有果效,信徒就会失望,甚至放弃信仰。
实际行动:选择一个你最近在聚会或读经中领受的真理(例如:饶恕、信心、十一奉献)。在接下来30天内,刻意地将这个真理实践在生活中,并记录下你所遇到的挑战与突破。这就是『过程』。
自我反思:我是否因为没有立即看到『结果』而对神失望?我是否明白,神看中的是我的品格与忠心顺服,而不只是我的成就?
信心与寻求神
希伯来书 11:6:人非有信,就不能得神喜悦,到神面前来的人必须信有神,并且信祂赏赐那寻求祂的人。
拉比用这节经文建立『收成者的思维』:
信心不是被动等待,而是主动寻求与行动,反对潜入教会中的宿命论,消极等待,没有主导权,只能被动等后再看看的心态。主张门徒要:有信心必须带出行动,不做被动基督徒,要主动寻求神的计划,对齐神的目标。破除错误思维—宿命论与自由意志。
宣告:我奉耶稣基督的名,破除一切宿命论、顺其自然、极端恩典论的谎言。我拥有自由意志,我的选择决定我的人生方向。我要为我的决定负责,并结出好果子。
破除宿命论的灵
拉比引用1956年歌曲《Que Sera, Sera》(世事难料,顺其自然),指出这种消极宿命的思维已经渗透到教会。加上极端的恩典论,许多人抱持“该怎么样就怎么样,不用奋力”的态度。拉比宣告这是来自地狱深坑的谎言。
箴言 23:18:因为至终必有善报,你的指望也不致断绝。
实际行动:当你听到脑中浮现“反正也没用”、“就这样吧”、“我没办法改变”的声音时,大声宣告:“这不是从神来的!我有自由意志,我选择相信神的应许,我拒绝与绝望对齐。”
自我反思:在面对困难时,我第一个反应是“交托给神然后被动等待”,还是“与神同工,主动做出信心的选择”?
神给人自由意志
申命记 30:19:我今日呼天唤地向你作见证,我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命。
经文的关键:
人不是被命运操控,而是被选择塑造
自由意志代表:你可以自行选择方向,但你也要承担选择的结果。
有了这样的认知,我们不再推责任给环境,不再怨怪神,用正确的选择塑造命运。
宣告:在这个季节,我选择拥有收成的思维。我要破除旧有的宗教思维,拥抱神国度的自由意志与信心,使天上的丰盛彰显在地上。
神的道路高过人的道路
以赛亚书 55:8–9
• 神的意念非同人的意念
• 神的道路高过人的道路
我要对齐神的计划,而非要求神祝福我的计划
人们得不到恩惠,是因为立定自己的计划,然后要求神来祝福。神不会施恩给这样的人。关键在于依照神为你的人生、使命与目标所定的重心来塑造自己。你的恩赐会确认你的呼召和生命目的。
希伯来书 11:6人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
实际行动:拿出一张纸,写下你目前最看重的三个计划(事业、家庭、财务等)。然后在祷告中询问神:“主啊,对于这些事,你的计划是什么?我愿意放下我的蓝图,对齐你的蓝图。”
自我反思:我是否常常在祷告中试图说服神同意我的计划,而不是寻求祂更高的道路?
不要要求神配合你的计划,而是选择进入神的计划中,因为在属灵层面人常犯的错误~自己先制定计划 ,再求神祝福。
正确模式:先寻求神的计划 ,对齐和认同后,进入执行。要放下自我掌控的控制欲,寻求神方向,让恩赐确认呼召。
恢复与补还
约珥书 2:25–26
• 神说:我必补还你们过去年日中被蝗虫吃掉的
• 你们必多吃而得饱足
• 你们必赞美耶和华
神不只是修复,而是倍数恢复。
但条件是我们得:在信心中期待神的应许,不要停留在过去的损失和悲伤中,领受神现在正在恢复我们,期待被神恢复,宣告倍增正在发生!!
盟约的应许:健康,财富,人际关系,丰富的人生
马太福音 9:22耶稣转过来,看见他,就说:女儿,放心!你的信救了你。从那时候,女人就痊愈了。
耶稣对(患血漏的妇人)说:女儿,放心,你的信救了你。
- ‧妇人得医治的关键不是疾病的本身而已,而是:12 信心决定结果彰显
- ‧信心包含:
- ‧行动(患血漏的妇人不顾一切去摸耶稣衣赏的穗子)
- ‧宣告(她心里相信只要这样做,就会得医治)
- ‧持续(她靠信心越过难关)
关键的领受:
- ‧不要让症状定义你
- ‧用信心超越现实
- ‧坚持在神的话和做神儿女盟约的应许中
收成的季节与破除延迟
宣告:收成的时刻就是现在!我奉耶稣的名破除恐惧、记忆、疑惑和不幸。我上到天上法庭,用信心置换我的恐惧。神现在要赐福于我、医治我、使我亨通。
现在就是收成的时刻
你所收成的,是你过去凭信心、顺服、祷告、悔改与坚持所撒下的种子。整个世界正在经历格局改变,特别是在经济领域。倘若上个季节你因祝福迟迟未到而受伤,现在要破除这种害怕再受伤的心态。
实际行动:列出你过去五年中,信心最受考验的三件事。针对每一件事,现在做一个结束的祷告:“神啊,我把这件事的结果交给你。我不再让过去的失望影响我领受你现在的祝福。”
自我反思:我是否让过去的伤害成为我领受未来祝福的拦阻?我愿意原谅神(在我的认知中)似乎延迟的作为吗?
庄稼熟了,需要收割的工人
训练过程:预备成为收割工人
神训练一个收割灵魂的工人,与一般信徒的训练强度截然不同。你一直承受的磨难,是为了预备你。仇敌本想害你,神却能将它转为美好。拒绝这个过程,就会失去呼召带来的保护与供应。
马太福音 9:37-38于是对门徒说:要收的庄稼多,作工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。
实际行动:当你今日再次感到疲惫或想抱怨时,告诉自己:这不是惩罚,这是训练营。我正在被晋升为神国度的特种部队。
自我反思:当我望向我的应许之地时,我看见的是『巨人』(困难),还是『流奶与蜜之地』(神的供应)?我口中说出的是推托的借口,还是信心的宣告?
马太福音 9:37–38:要收的庄稼多,做工的人少。所以要求主打发工人收割庄稼。
关键: 这世界缺『收割的工人』
收割工人的特质:
• 经过装备训练
• 有成熟生命
• 能承受属灵压力
让我们一起~
• 接受训练
• 不逃避呼召
• 用成熟的属灵生命去服事神国度的需要
神迹与圣火能力
马可福音 16:17–18
信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。
• 信的人必有神迹随着他们
• 奉耶稣的名赶鬼,手按病人,病人必好了
关键:
圣灵能力是『行动工具』,不是情绪经验。
在此拉比提到,有些人非常喜欢参加特会,在特会中领受恩膏和圣火,这些都没有什么不好,但需要持续到生活的应用中,培育和操练所得到的恩膏和圣火,成为神能力,权柄的载体,而不是死巷,只进不出。
领受权能的目的:
• 释放神迹
• 进入服事
• 完成收成
不只留在聚会的感动中,要进入实际服事,用权柄付诸行动。
种与收法则
加拉太书 6:7–9:人种的是什么,收的也是什么,行善不可丧志,到时候就要收成。
属灵领域的撒种原则
• 种信心 → 收结果
• 种金钱 → 收供应
• 种时间 → 收影响力
应用
• 持续撒种
• 不看短期结果
• 相信时间会带来收成
谦卑与恩典
雅各书 4:6:神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。
谦卑是恩典流动的通道
骄傲会:
• 阻断恩典
• 阻断学习
• 阻断突破
我们承认需要神,不要自我中心,持续顺服神,以神的目标为准,先求神的国和神的义,其他我们所需要的都要加给我们。
合一与成熟
以弗所书 4:13:直到我们众人在真道上同归于一,认识神儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。
神的目标不是个人,而是成熟合一的群体
Ekklesia 的三大目标:
• 合一
• 成熟
• 长成基督的身量
有了这个目标,督促我们进入合一,拆除分裂,建立成熟的属灵生命。
要成为神国收割工人的品格清单
1.预备心,对齐神的方法
神借环境炼净我们,除去悖逆。即使你确信自己是受伤的一方,放下受伤感、原谅他人不是一个选项,而是唯一的选择。虚假的神迹之所以存在,是因为有太多不愿付代价的信徒。
2.炼净品格与价值观
人的品格受价值观支配。拉比分享自己房屋理赔的见证:即使可以多申请理赔,但为了不给仇敌留地步,他选择守住正直的底线。一点面酵能使全团发起来。
加拉太书 6:7-9不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。
实际行动:在今日的交易或工作中,若有一个可以“灰色地带”获利的机会,选择拒绝它,并向神献上感谢,感谢祂给你机会来炼净你的价值观。
自我反思:我是否在无人看见的地方(如财务报税、工作报帐、人际对话)保持与公开场合一样的诚实?
宣告:我愿意接受神的炼净。我要预备我的心、对齐神的价值观、顺服神的时机、在隐藏中忠心,并在财务上持守稳定。
3.顺服于神的时机
时机:即使在不方便的时候,若圣灵发出邀请,要立刻顺服。你的生命不属于你自己。
4. 度过隐藏蛰伏期:在服事被隐藏的期间,要忠心持守。但拉比宣告~你的隐藏期已经结束了。
5. 争战是必要的装备: 属灵争战是不可少的。未来的战场将聚焦在科技与AI,教会不要抵触科技,要灵巧如蛇的进入这些领域。
6. 财务:即使在未见回报时仍要撒种。拉比见证:曾经在山穷水尽时和妻子奉献出最后仅有的200元美金,竟换来25,000元的回报作为购房的首付。
神永不改变
玛拉基书 3:6 因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。
回应经文的实际行动:检视你的奉献态度。你是在“有余”时奉献,还是在“信心”中奉献?本月,试着在你最缺乏的时候,刻意撒下一个信心的种子,并为它命名为“突破的种子”。
自我反思: 当神向我要时间、服事或财务时,我是优先处理自己的行程表和自己的需要,还是优先处理神的邀请?
启动丰收的关键指示
宣告:奉耶稣基督的名宣告:我的奖赏正要来到!我拒绝向绝望对齐。我要定时撒种,献上初熟的果子,并事先向神献上感恩。
在混乱中持有平安与富足
外面的世界动荡不安,因为它由幽暗世界的王掌管。但你的内心若由天上宝座的那位掌管,即便在混乱中,你仍有平安。
约翰福音 21章(耶稣在海边对彼得说:你跟从我)
回应经文的实际行动:不要向左向右看,不要和别人比较。专注跟随耶稣对你个人的带领。
自我反思:我的情绪是随着媒体的报导或环境处境起伏,还是在神的应许中平静安稳?
谦卑与信心
信息最后拉比给出两个指示:
1. 谦卑: 谦卑使你顺服神,承认神是你的源头。神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。不要说“我做了这个,做了那个,为什么没有结果”,因为神不欠你任何事。
2. 信心:秉持对神笃定的信心。即便思绪纷乱、情绪起伏,因为知道神始终牵着你的手,坚信一切都会好转。
何西阿书 10:12你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候;你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上。
回应经文实际行动:每天早上起床后,对着镜子宣告:我选择谦卑,因为我需要神。我选择信心,因为神是信实的。当你感到沮丧时,唱一首赞美诗,这是谦卑与信心的具体行动。
自我反思:我是否认为神欠我一个解释或一个祝福?我能否像约伯一样说:纵然祂杀我,我仍要信靠祂?
神国的圣火现在就降下给收割庄稼的工人
宣告:神降下收割之火的时刻就是现在!这火要烧尽一切与我呼召相违背的事物。神要补还我那些年被蝗虫吞吃的。我不再因为自己的认知,延迟神现在要给我的祝福!*
约珥书 2:25-26
我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。你们必多吃而得饱足,就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名。我的百姓必永远不至羞愧。
启示录 14:14-15
我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:伸出你的镰刀来收割;因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。
回应的行动:
1. 原谅与祝福:拉比最后呼召我们效法约伯,为那些曾经冒犯你、离开你或误解你祷告。生死在舌头的权下。每个人都刻意花两分钟为这些人提名祝福。
2. 领受国度圣火:拉比祷告释放国度的圣火。这火不是为了外在的彰显,而是为了让我们有能力持续祷告、宣令,并做出正确的决策。
3. 撒种的时刻:听完本次信息,当你摆上奉献时,为你的种子命名为“感谢主”。神以你为荣,因为你走过了艰辛的过程。
4. 合一对齐:明白神的目标是使我们在真道上同归于一。唯有在合一中,属灵恩赐才能运作,医治与释放才能涌流。
最终宣告:
主啊,谢谢你。因为神赐平安的时机已经到了。我流泪撒种,如今要欢呼收割。悲伤已经过去,我坦然接受一切的过程。奉耶稣基督的名,我领受国度的圣火,成为国度的收成者。
Shabbat Shalom !
安息日平安!

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