本篇是由微牧之歌撰稿祷告及朗读
第六-七天 无声的浮萍 ：拒绝及孤单感
第一音源
第二音源
家人们，经历了从自怜–自卑–假面–罪疚–羞耻五天的医治祷告，这一阶段我们要一起面对心里深处两个彼此缠绕的课题，──「孤单感」与「拒绝感」。
这两者看似不同，却常常一前一后地出现在我们的生命中。拒绝感，是因着外在的否定或被排斥所留下的伤口；而孤单感，则是那伤口延伸出来的内心空洞，让人即使在群体之中，仍觉得无人理解、无人看见。
若只处理孤单，却忽略拒绝，空洞会反覆被触发；若只处理拒绝，却不触及孤单，伤口仍难以真正愈合。因此，我们要把它们放在一起祷告，让神的爱同时医治外在被拒绝的痛楚，也填满内心孤单的深渊。
接下来的两天，让我们分别时间，在神面前深深祷告。把那些被忽略的时刻、被拒绝的记忆，以及孤单的心境，一一交托给祂。愿圣灵亲自动工，让我们经历天父完全的接纳与同在。
神叫孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在干燥之地。诗篇68:6
他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。以赛亚书 53:3
亲爱的耶稣，我邀请祢走进我生命中的受伤场景，拥抱那个受伤的我。求祢用祢十字架上的爱告诉我：我的价值不因人的态度而减少，我是祢亲自拣选、永远不撇弃的孩子。我要接受祢的真理：我在祢眼中是宝贵、蒙悦纳的。我不再依靠环境或人来定义归属，而是单单以祢为我的避难所。祷告奉主耶稣的名，阿们。
我也爱祢，耶稣
你在我最软弱时靠近
不嫌弃我破碎的心
你温柔呼唤我姓名
将我从黑暗中唤醒
你用慈爱环绕我生命
不离不弃每日更新
你为我舍命十架上
是我一生的光与盼望
耶稣，我也爱祢
因祢先爱了我
愿我生命单单属于祢
与祢同行直到永恒
我心深处呼喊祢名
我也爱祢，耶稣
即使风雨临到我身
祢恩典始终不曾离分
我愿献上一切所有
回应祢深深的爱
耶稣，我也爱祢
因祢先爱了我
我的呼吸为祢而活
祢是我心中颂赞
直到永远不改变
我也爱祢，耶稣
认识与辨识（被拒的烙印）
那天，小雅坐在热闹的聚会中。四周笑声不断，谈话声此起彼落，但她却觉得自己像透明人。明明在场，却没有人真正看见她。大家在分享时轮到她发言却被人不经意地忽略打断，她的心猛然一缩，就闭口不想再讲下去。这样的经验贯穿了她从小到大的生活。她熟悉的声音在心里响起：「你人微言轻，没人在乎你。」
我们在开场的时候谈到在「孤单感」与「拒绝感」常常会相互交织，像是同一条绳子上的两股缠线。若只单独处理其中一个，往往仍会留下另一个没有被触及的伤口。
拒绝感，是一种「被排斥、不被接纳」的创伤经验。它源于他人明显或隐微的否定：一句话、一个眼神、一个被忽略的时刻，都能刺痛心灵。
孤单感，则是一种「缺乏归属」的内在体验。它不一定与外在环境有关，即使身处人群之中，仍可能觉得心灵无人看见、无人理解。它是一种静默的空洞，常让人陷入「我永远都是一个人」的感受。
拒绝感像是一道外在的枪伤，而孤单感则是枪伤后遗留下的内在空虚。
两者的差异在于：拒绝感来自外在的否定，它是「事件」；孤单感是内心的诠释与延伸，它是「状态」。若拒绝感未被医治，孤单感就会在心中生根；而长期的孤单感，又会使人更敏感、更容易感受到拒绝以及被冒犯。它们彼此交织，成为一种恶性循环。
我们必需看见它们之间的连动关系。从外在的事件被动的创伤，进到内在的感受与诠释，觉察它是否是持续的内心状态。若要真正得自由，就必须同时看见、同时面对，让神的爱来医治「外在的拒绝」与「内在的孤单」。
拒绝感这种深层的灵魂伤痕，它所释放的核心讯息是：「我不被需要，不被接纳。」
这样的感受往往源自：
- 童年时父母、长辈、师长的忽视或遗弃；
- 在同侪的人际关系里受到排挤或背叛；
- 长期处在一个被比较被忽略，觉得自己「不被看见」的景况。
孤单感不在于身边有没有人的状态，更是一种心灵的经验：「即使有人在场，我仍觉得没有人真正懂我。」
这样的孤单感觉常来自：
- 受到拒绝的后果：被人排斥后，心中筑起高墙，导致孤立。
- 某一些失落经验：亲人离世、关系破裂，使灵魂觉得「被留下」。
- 本身缺乏与人的连结：即使人际关系很多，但缺少深度理解与亲密。这很容易形成一种内在誓言。
与拒绝感不同：
- 拒绝感的核心是「没有人要我」。
- 孤单感的核心是「没有人懂我、与我同行」。
属灵上，孤单感最致命的谎言是：「连神都离开我了。」
- 罪疚攻击行为（「我做错了」）；
- 羞耻攻击身份（「我不能被看见」）；
- 自卑否定价值（「我不够好」）；
- 拒绝感则动摇归属（「没有人要我」）。
- 孤单感切断连结 ——「我是一个人」
拒绝和孤单感都是仇敌最常利用的武器之一。它使人怀疑神的爱，也拦阻人经历「天父的接纳」，「感觉与神或人隔绝」，即使真理上神一直同在，心里却仍感到空洞。是 人际与属灵连结被切断后的内在状态。
面对与揭露（拒绝的谎言）
当我们明白这二种的不同，我们就必需来面对与揭露在我们生命有是否有这些谎言。
拒绝感的谎言常这样说：
- 「你是不被需要的，你是多余的存在。」
- 「你即使再努力，也不会有人真心接纳你。」
- 「总有一天，他们会离开你。」
- 「这个世界的人都是虚假的，没有好处就没有情谊。」
这些谎言会造成两种极端反应：
- 过度讨好：不断证明自己，用付出换取爱。
- 完全隔离：干脆疏离，不敢投入关系，以免再次受伤。
但神的话却宣告：
- 「我永不撇下你，也不丢弃你」（来13:5）。
- 「你虽然被弃，我却要收纳你」（赛54:6-7）。
- 「你们不再是孤儿，我必到你们这里来」（约14:18）。
（孤单的谎言）
孤单感常低语：
- 「没有人理解我，我的生命历程只能自己承受。」
- 「即使我开口分享，也不会有人真心在乎。」
- 「神好像也沉默，我是被撇下的。」
这些谎言让人愈来愈沉默、退缩，甚至麻木。有人选择用娱乐、成瘾来麻痺自己，却越来越空洞。
然而，圣经宣告：
- 「我总不撇下你，也不丢弃你」（来13:5）。
- 「耶和华与我同在，我必不惧怕」（诗118:6）。
- 「我就常与你们同在，直到世界的末了」（太28:20）。
医治与恢复（被天父收纳）
拒绝感能透过「安全依附」来修复：当一个人经验到稳定、可靠的接纳，内在的伤痕就能被重写。
在属灵上，这个「安全依附」正是我们在基督里的身份：
- 耶稣自己曾被人厌弃、被门徒离弃，却在十字架上为我们打开通向天父的道路。
- 在祂里面，我们不再是外人和客旅，而是神家里的人（弗2:19）。
- 我们不是被遗弃的孤儿，而是蒙爱的儿女（罗8:15）。
拒绝的医治，不在于每个人都接纳我，而在于「父神已经完全接纳我」。
经历圣灵的同在及真实的连结能够医治孤单，那是至高至深的体认：神永不离弃的同在。
- 耶稣经历过孤单：祂在十字架上喊出「我的神，我的神，为什么离弃我？」（太27:46）。祂承受了极致的孤单，使我们永远不必孤单。
- 圣灵是保惠师：祂住在我们里面，成为时刻的同行者（约14:16-18）。
- 属灵家人：神把孤独的安置在家中（诗68:6），使我们在群体里学会彼此扶持。
当孤单感被医治，我们会发现：原来我不是「一个人走」，而是「与神同行、有人同行」。
活出自由
（归属的身份）
得医治的人，能够这样生活：
- 不再用「讨好」来换取存在感，而是因为已被爱，才去爱人。
- 不再因害怕被弃而自我封闭，而是勇敢进入关系。
- 不再活在孤儿心态里，而是坦然作儿女，知道自己在天父的家中有位置、有命定。
孤单转为同行
- 在神面前真实敞开，不再怀疑祂的同在。
- 在群体中勇敢寻求支持，不再自我孤立。
- 在生命里用「陪伴他人」取代「封闭自己」，因为自己曾被爱。
孤单不会因人数而消失，而会因「真实连结」被医治。真正的自由是：即使身处旷野，我也不孤单，因为神与我同在。
小功课
- 觉察：写下三句拒绝的内在声音，最近一次强烈的孤单感，问自己：这些背后的谎言是什么？
- 真理回应：用经文（诗68:6、赛54:7、约14:18、来13:5、太28:20）来回应，反驳这些谎言。
- 行动操练：找一个可信的人，勇敢分享你的一个真实感受，经验「不再独自承担」
一起祷告
亲爱的天父，孩子来到祢的施恩座前，向祢献上祷告。
是的天父，我承认我容让拒绝和孤单感常常来辖制我，使我觉得自己是多余、不被需要的。
在我的人生中没有得到过什么样的正面肯定，有的只是轻视和否定，这些经历造成了我在人际关系中的退缩，孤单、没有人懂我，甚至怀疑祢也对我沉默不语。
因害怕再次被拒绝而筑起生命的高墙。
（求主把那些被忽略的时刻、被拒绝的记忆，以及孤单的心境，完全显明）
主耶稣，祢曾经走过最孤单的道路，祢也曾被人藐视，被门徒离弃，祢在十字架上喊出为什么离弃我， 这一切的一切就是为了使我今天能够经历祢担当我的拒绝，好叫我在祢里面得着完全的接纳，「祢永不撇下、永不丢弃」。
求祢医治我里面的被拒绝和孤单感，拆毁「没有人要我」的谎言。
圣灵，求祢让我时刻感受到祢住在我里面，祢是我的安慰者、同行者。
也求祢带我进入属灵的家，使我不再自我隔离，
而能勇敢寻求、也勇敢给予真实的连结。让我深信：在祢的家中，我有位置，我蒙拣选，我是祢的儿女。
使我能勇敢走进爱中，不再因拒绝而封闭，不再因害怕而讨好，而是凭着被爱的身份，自由地爱人、活出命定。
如此祷告是奉耶稣基督的名，阿们。
