本篇是由微牧之歌撰稿祷告及朗


第四-五天 两种不同的枷锁:罪疚与羞耻感  

第一音源

第二音源

家人们平安,从前几天的进程(自怜、自卑、假面),我们看见情绪、身份和防卫机制如何在生命里彼此交缠。今天我们要进入一个更深的领域——羞耻感与罪疚感。这两者常常纠缠在一起,罪疚感针对「我做错了什么」;羞耻感则更深,攻击「我这个人本身就是错的」。

很多时候,我们的罪疚若没有交托给主,会慢慢滑向羞耻;而羞耻又会成为自卑的燃料,驱使我们用假面生活。
因此,如果不在十字架前同时处理,灵魂就会被双重的辖制:既不敢面对错误,又不敢坦然被看见。

这是非常关键的环节,所以我们用今明两天的时间,一起安静在神面前,深刻祷告。祷告文虽然只有一篇,愿圣灵带领我们,在这两天的旅程里反复祷告,不仅得着赦免,也得着医治;不仅脱离罪疚的自责,也脱离羞耻的躲藏,进入完全的自由。

也请家人在每一次的祷告最后记得领圣餐,以耶稣的宝血封存祷告。

你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。经上说:凡信他的人,必不至于羞愧。犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。因为凡求告主名的,就必得救。」罗马书 10:9-13

我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;【约壹1:9

天父, 我们今天愿意停下脚步,在祢的光中看见自己,不再混淆罪疚与羞耻,而是求祢的宝血来赦免,求祢的爱来遮盖。我们不愿再被谎言辖制,不愿再因罪疚而自责,不愿再因羞耻而躲藏。求祢释放我们,进入真理与自由。奉耶稣的名,阿们。


 

一个聚会前的筹备会上,雅恩投影出错,档案中少了一个关键页。她心里一沉:「我做错了。」(罪疚)散会后,她听到了同事的叹气,心中另一个声音冒出:「他们一定觉得我这个人不行。」(羞耻)。隔天她努力加班到深夜,只为了「不再丢脸」。看着办公室一个一个下班离开,就只有她还在加班,她心底的低语愈来愈大:「我既笨又糟,我根比不上他们。」(自卑)

但是,雅恩在刷社群时发了精修照片,还写了一句很励志鼓舞人心的标语,营造出「我很好」、「我很亮丽」的体面形象,但是内心却隐藏「刚刚被否定」的羞耻。

一个小失误牵动了她罪疚→羞耻→自卑便戴上我们昨天谈到的假面。

认识与辨识(看见羞耻的根,两种不同的枷锁)

让我们用一个简单的辨识来看见羞耻的根,兩种不同的枷锁,罪疚和羞耻。

罪疚说:「我做错了,真糟糕。」

罪疚指向的是行为,当一个人行差踏错时,它若只停留在真糟糕,便可能延伸出下一个心理自卑。自卑说:「我之所以做错是因为我不如人,所以我没有价值。」当自卑没有得到医治,便会产生长期的比较与否定的内化。羞耻感开始低语:「如果人看见真实的我,就会厌弃我。」自己也会产生自我厌弃。

罪疚若不被「赦免与修补」处理,容易滑入羞耻;自卑则像底层土壤,让羞耻长得更快。但是,当罪疚被修正引向悔改与修补时,可以改变整个心理剧本的路径。

羞耻是一种「被暴露」的情绪体验。它不一定和比较有关,而是和「被揭穿」有关。羞耻让人感到赤裸无助,进而产生「隐藏冲动」。这就是为什么羞耻常驱动人戴上假面,宁可装作坚强,也不愿让人看见自己的软弱。

圣经在创世记就指出这一点:亚当夏娃犯罪后,立刻觉得赤身露体,于是躲藏起来(创3:10)。羞耻使人远离神,也远离人。

我们罪疚感若不交给神,会演变为自责;羞耻感若不处理,会成为遮蔽,这都会让人远离神。

核心羞耻往往来自童年时反覆的羞辱与贬低,导致「一旦被看见,就等于被否定」。家庭或文化中的完美主义,将错误与「丢脸」划上等号。被霸凌、被揭短、被比较后的内在烙印。

我们若回头与自卑相比,自卑是「我不够好」,而羞耻是「我若被看见,就会被拒绝、被羞辱」。因此,羞耻比自卑更深、更隐密,因为它推动人去「隐藏真实的自己」。

 面对与揭露(拆穿羞耻的谎言)

昨天我们谈到假面,而羞耻便是驱动人建立「假自我」的一种心理。想隐藏所以沉默、退缩,害怕被看见。用戴假面,假装坚强或完美来伪装。试图想用其他来掩盖的过度补偿行为。而过度补偿行为也是罪疚感的一种产物。我们必需要认识罪疚感及羞耻感的谎言并予以拆穿。

罪疚感的谎言告诉你:「你的罪太大了,神不会再赦免你」、「你必须靠自己来补偿错误,否则永远不能释怀」、「你的失败已经毁了未来,没有转圜的余地」、「你需要用更多服事、奉献、好行为,来换取赦免」

羞耻感的谎言:「真实的你是不能被接纳的」、「如果人知道你过去的事,你就完了」、「你必须隐藏无能,否则会丢脸」、「你是失败的化身,不只是犯了错」、「你是家族的羞耻/团队的累赘」、「你没有资格领受爱与祝福」

罪疚让人不断沉浸在「过去的错误」;羞耻让人不敢面对「真实的自己或过去的错误」。而「羞耻剧本」会在每一次被揭穿、犯错、出糗时启动,使人陷入自我否定。两者都会使人无法自由敬拜与亲近神。

但是神的真理指出:

  • 「祂不以我们为羞耻」(来2:11)。
  • 「凡信靠祂的人,必不至于羞愧」(罗10:11)。
  • 「祂用义袍为我穿上」(赛61:10)。

「我们可以坦然无惧地来到施恩宝座前」(来4:16)。

羞耻要我们低头、隐藏;神却邀请我们抬头、走进光里。

觉察揭露的问句:

我现在感受到的是对行为的懊悔(罪疚),还是对自我的否定(羞耻/自卑)?

这个声音要我修正,还是要我消失?

我是在面对错误,还是逃避被看见?

面对羞耻的第一步,就是诚实承认:「主啊,我害怕真实被看见。」并用神的话来拆穿「你不配」的谎言。

 医治与恢复

从躲藏到被遮盖,十字架的双重交换+身份更新

罪疚需要「认罪、悔改、补偿」,羞耻需要「安全的接纳」。
在属灵上,这两者的答案都在十字架:

  • 对付罪疚
    「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义」(约壹1:9)。
    在基督里,我的错误被赦免,我的良心得以洁净。
  • 实际行动的修补:道歉、补救、调整流程,让良心从「该做的都做了」得安息。

用神的真理取代谎言:

谎言说:「你的罪太大了,神不会再赦免你」

真理说:「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约壹1:9

谎言说:「你必须靠自己来补偿错误,否则永远不能释怀」

真理说:「因为你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的。」(弗2:8

谎言说:「你的失败已经毁了未来,没有转圜的余地」

真理说:「你们要记念前事的旧事,因为我必作一件新事,如今要发现。」(赛43:18-19

谎言说:「你需要用更多服事、奉献、好行为,来换取赦免」

真理说:「人称义是因着信,不在乎遵行律法。」(罗3:28

「耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。祂不长久责备,也不永远怀怒。」(诗103:8-9

而羞耻是能够在「安全的接纳」中瓦解的。当一个人勇敢敞开,却经历不被拒绝,羞耻就开始失去力量。属灵上,这安全的接纳在基督里已经成就,耶稣就是那位完全的接纳。

  • 祂被人羞辱(鞭打、吐唾沫、钉上十字架),却借此为我们除去羞耻(来12:2)。
  • 祂不是要我们继续躲藏,而是用义袍为我们遮盖(赛61:10)。

羞耻的医治,不在于我变得完美,而在于我相信「即使赤露敞开,我仍被爱」。

医治羞耻,不是努力不犯错,而是相信十字架的遮盖。当我赤露敞开时,祂的义袍为我披上;当我最不敢被看见时,祂的眼仍然注视并爱我。这就是羞耻的解药。

十字架既除去我们的「罪疚」,也医治我们的「羞耻」。它让我们能说:「是的,我曾软弱、曾跌倒,但我不再隐藏,因我在基督里被赦免、被接纳。」

用神的真理取代谎言:

谎言说:「真实的你是不能被接纳的」

真理说:「祂不以我们为羞耻。」(来2:11

谎言说:「如果人知道你过去的事,你就完了」

真理说:「若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」(林后5:17

谎言说:「你必须隐藏无能,否则会丢脸」

真理说:「我的能力,是在人的软弱上显得完全。」(林后12:9b

谎言说:「你是失败的化身,不只是犯了错」

真理说:「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约壹1:9

谎言说:「你是家族的羞耻/团队的累赘」

真理说:「你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司。」(彼前2:9

谎言说:「你没有资格领受爱与祝福」

真理说:「你在我眼中看为宝贵,又被尊荣,我也爱你。」(赛43:4

活出自由(勇敢被看见)

自由的人,不是因为没有缺陷没有弱点,而是因为即使有缺陷和弱点,也知道自己被爱。

知道「软弱已被恩典遮盖」。既能面对错误(因为有赦免),也能坦然被看见(因为有遮盖)。

  • 对付罪疚:我们不再用行为赔偿,而是凭信心接受赦免。
  • 对付羞耻:我们不再用假面隐藏,而是凭信心走进光里。

真正的自由,不是因为我没犯错,也不是因为我没有缺陷,而是因为我知道:我在基督里既被赦免,也被完全接纳。

活出自由,就是:

  • 在神面前能真实祷告,不再遮掩。
  • 在群体中能诚实分享软弱,经历爱的接纳。
  • 在人生中勇敢前行,不再让羞耻定义我的行动。

这样,我们就从「罪疚和羞耻的奴仆」转为「荣耀的见证人」。

 实际操练

  1. 分辨日记:写下一件你感到沉重的经历,问自己:这是「罪疚」还是「羞耻」?(是针对行为,还是针对身份?)大声宣读对应的经文,用真理取代谎言。
  2. 行动操练勇敢分享一次真实的自己(可以是小组、可信任的属灵同伴),在被接纳的经验里,让羞耻失去力量。
  3. 镜前宣告:每天看着镜子对自己说:「我不再以自己为羞耻,因我在基督里被爱、被接纳、被尊荣。」

久而久之,羞耻的根会被拔除,真理会成为心中的新声音。


一起祷告

在开始祷告之前,先花一些时间请圣灵光照把心裡仍背負著一些「未處理的錯誤」,具体写出来把它交給耶穌;如果你曾經聽見心裡的聲音說「你很丟臉」「你不能被愛」,也把這聲音寫出來帶到十字架前。

亲爱的天父,

孩子今天来到祢的施恩座前向祢倾心吐意,天父,过去我常常被罪疚感和羞耻感辖制。
罪疚让我不断回头看错误,羞耻让我害怕真实被看见。有时已经完全理不清头绪,只是凭着感觉在发动情绪反应,而今天,我请求祢帮助我,光照我,带领我走向医治。

天父,我把「做错了」与「我就是错的」分开摆在祢面前,交在祢手里,求祢的宝血洁净我,使我得赦免;
(这段花一点时间把有罪疚感的具体的错误写出来)

我向祢承认我所犯的错误,求祢按约翰壹书一章九节的真理「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」 求祢赦免、洁净,也教我做当做的修补。

我也把羞耻交给祢:那些说「不要被看见」「你很丢脸」的声音,

我今天要奉耶稣的名破除,让罗马书1011凡信他的人,必不至于羞愧。成为我心中的定论,是的,凡信靠祢的不至羞愧。

圣灵啊,请祢以赛亚书6110节的义袍遮盖我,因祢以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上。祢已把我从躲藏带到光里带回儿女的身份。

愿我的生命乃以真实与悔改、以被爱与被接纳存活,使曾经让我低头的片段,成为高举基督恩典的见证。奉主耶稣基督的名,阿们。


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