本篇由微牧之歌翻译撰祷告文及语音
创造的荣耀——生命之河正在呼唤
音频
家人们平安，今天的祷告信息来自罗珊安洁拉安塔的的信息：生命之河正在呼唤。
由于信息深度极深，祷告的份量也重，敬拜也极有恩膏，所以，我们邀请家人们使用两天的时间来反覆阅读和聆听祷告，在还有两周便进入逾越节之际，求神向我们生命开启。
是的，即使是最敬虔的基督徒生命有时会出现一段干旱的季节。这种干旱是一种被呼召而产生的孤独感。因为祂让我们分别出来，社交停滞，无人可以对谈，找不到有相同异象或真正能同感一灵的同伴。对于许多代祷者们来说，这是一段难熬的日子。神把我们分别，接着带我们到旷野，生命中的干旱便出现了。然而，神的河是往低处流的。祂的生命之河不是只流向强壮的人、成功的人、已经有果子的地方。相反地，祂的河常常流向那些看起来最荒凉、最疲惫、最没有盼望的地方。
先知以西结也看见一条从圣殿流出的河。
起初只是脚踝深，但越来越深，最后成为一条只能游过去的河。而这条河所到之处，枯干的土地长出树木，生命重新出现。假如我们的生命正在旷野，就当求那赐厚恩给我们的神，再一次带我们踏进生命之河。
这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。以西结书 47章:9节
他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。诗篇 36篇8至9节
亲爱的天父，
求你把我们带我进生命的河。在我们干旱的地方流动，在我停滞的地方重新带来生命。让我们不只是站在岸边观看你的作为，而是真正进入你圣灵的流动里。使我的生命重新活过来，也让你的生命，透过我流出去。奉主耶稣的名祷告，阿们。
奥秘水晶河
慕主音乐
我曾听说…
有一条神秘的 水晶河，只有孩子的眼 能看见
有条会歌唱的 生命河，只有新妇的心 能听见
这水晶河的 奥秘奇妙， 只有渴慕的心 能知晓
这生命河的 歌声美妙，只有甦醒的灵 能听到 X2
这河 昼夜招手说：来！靠近我 靠近我
这河 不断地呼唤说：亲近我 来！亲近我
当你喝这启示活水 便知我想什么！ X2
来！我的最爱 将心打开，我渴望你明白
请将我 美丽的意念，来喝进 你的心田 X2
(神) 我向你吹气 (我向你吹气)
(神) 唱出我宝贵心意 (唱出宝贵心意)
(齐唱) 众星歌唱 天使欢呼，这生命之歌
(神) 我赐尊荣给你 (赐尊荣给你)
(神) 以圣洁来装饰你 (圣洁来装饰你)
(齐唱) 众星跪拜 天使惊叹，这奥秘之歌
(神) 我将自己给你 (将自己给你)
(神) 以慈爱聘你为妻 (慈爱聘你为妻)
(齐唱) 与你共唱 一同谱出，这爱之歌 X2
(神)我向你吹气 (我)我受造奇妙
(神)唱出我宝贵心意 (我)我灵向你甦醒
(齐唱)众星歌唱 天使欢呼，这生命之歌
(神)我赐尊荣给你 (我)我全然美丽
(神)以圣洁来装饰你 (我)辉映你的荣形
(齐唱)众星跪拜 天使惊叹，这奥秘之歌
(神)我将自己给你 (我)我完全属你
(神)以慈爱聘你为妻 (我)对你坚贞不渝
(齐唱)与你共唱 一同谱出 这爱之歌 X2
创造的荣耀——生命之河正在呼唤
与生命之河相遇
在这个季节，主正在邀请我们跳进祂的生命之河。
几个晚上前，我在祷告时看见神的宝座。那宝座闪耀着刺眼的白光，纯净而荣耀。就在祂宝座的下方，一道彩虹开始透出光芒。
一开始看起来只是一道光，接着那光开始流动。它化成了一条河。这条河越流越宽、越来越深，深到已经无法靠走路穿过。唯一能继续前进的方式，就是游过去。
一切都开始活过来！
大约一周前，我领受了一个先知性的话，其中有一部分来自 以西结书 47 章。在我看见这个异象之后，第一段浮现在我心里的经文就是这段。
“这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。“
以西结看见水从圣殿流出来。一开始只是到脚踝深，接着到膝盖，再到腰部，最后成为一条深到无法走过去的河，只能游过去。而那条河流到哪里，生命就在哪里出现。树木长出来，果子倍增，医治也显明出来。
第 8 节说，这条河流进死海，使死海的水变得新鲜。那个最低、最咸、最没有生命的水域，竟然活了过来。
死海是地表最低的地方。在以西结的异象里，神的河水是往低处流，流向那些看起来荒凉的地方，流向那些似乎已经无法恢复的地方。
这个概念也直接连到 以西结书 37 章——枯骨之谷。那常常被比喻为我们经历试炼和患难的季节。那些骨头被形容为「极其枯干」——没有动静、没有生命、没有盼望。
然而，当神的气息进入它们时，它们就站立起来，成为一支活的军队。
那位能向枯骨吹气的神，也能把活水释放到死海之中。祂能把生命带进那些看起来完全结束的事情里：健康、婚姻、梦想、事奉、创造力、财务、身份。
凡是看起来已经死去、消失的东西，只要我们跳进祂的河里，祂都能、也愿意使它复活。
最干旱的地方，从来不在祂的触及之外。
宝座与河流
我同时也想起 启示录 4章2至3节，约翰看见天上的宝座，四围有一道像绿宝石般发光的彩虹。
“我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。看那坐着的，好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，好像绿宝石。” 启示录 4章2至3节
接着在 启示录 22章1节， 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从 神和羔羊的宝座流出来。
宝座与河流是连在一起的。生命是直接从祂而来，从祂的本性而流出。
诗篇 36篇8至9节
他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。
我们一切所需要的，都源于祂。我们需要的一切都在祂里面
我问：「主啊，你在对我说什么？」
祂回答说：
「这是生命与创造力的河。在这条河里，你会找到你所需要的一切：每一个问题的答案、每一个困境的解决方法、每一个计划的蓝图、每一个疾病的医治、各样的创意、音乐、歌词、书籍、艺术。凡是我所是的一切，都在这条河里。」
我所明白的是，祂正在呼召祂的儿女，以创造性的方式行动，包括在神迹、奇事和异能中。
在 创世记第一章，我们第一次认识祂时，祂就是「创造主」——Elohim。祂渴望我们也被认为是一群有创造力的人，就像我们的天父一样。
我们要在各个领域带领。
在 出埃及记 31 章，神的灵充满比撒列，使他有智慧、聪明、知识和各样的工艺能力，来建造会幕。创造力是从祂的灵流出来的。
而且这不只限于艺术领域。创造力其实是产生新的、有价值的想法、解决方案或方法的能力。它可以透过创新、问题解决、领导力、策略、沟通、行动、设计来表达，就像音乐、写作、绘划一样。有些人用图像思考，有些人用文字思考，有些人用结构、数字或关系来思考。
歌罗西书 2章3节 说，所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。
在基督里「藏着一切智慧和知识的宝藏」。我们所需要的一切，没有任何一样是在祂之外。
立约的神与祂丰盛的层面
彩虹带着立约的意义。
在 创世记 9章13至16节，洪水之后，神把彩虹放在云中，作为祂与挪亚立约的记号。这代表怜悯、保守与新的开始。
它宣告：在曾经被毁坏的地方，恢复与赦免将要出现。
彩虹的七种颜色也象征完全。
在圣经中，七常常代表完全与属灵的完满——从 创世记 1–2 章 的创造，到 启示录 1章4节 所提到的「七灵」，以及 以赛亚书 11章2节 所描述的：
【赛11:2】耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。
耶和华的灵、
智慧的灵、
聪明的灵、
谋略的灵、
能力的灵、
知识的灵、
敬畏主的灵。
祂立约的名字也显出这种丰盛：
耶和华以勒 —— 供应的神（创 22:14）
耶和华沙玛 —— 同在的神（结 48:35）
耶和华沙龙 —— 赐平安的神（士 6:24）
耶和华尼西 —— 得胜的旌旗（出 17:15）
耶和华罗以 —— 牧者（创 48:15）
耶和华齐根努 —— 公义（耶 23:6）
耶和华拉法 —— 医治（出 15:26）
祂是完全充足的。
活的道带出万有
约翰一书 1:5 说：神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
白光其实包含所有颜色的光谱。当光通过棱镜时，各种颜色就显现出来。
同样地，当我们住在祂里面、在祂里面运作时，祂多面的性情就会透过我们显明出来。我们在地上彰显祂的荣耀。离开祂，就没有任何事情能真正被彰显。
当我们在祂里面、透过祂来表达自己时，我们就在地上显出祂性情的一个面向。
那时，创造力就不再只是才华，而是祂荣耀的彰显，并且在流动的地方带来转化。
约翰福音 1章1至5节 说：
太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
创世记 1章1至2节 说：
起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗； 神的灵运行在水面上。
耶稣就是那活的道，万有都是借着祂被创造的。整个创造都回应祂的声音。生命在祂里面。光也在祂里面。祂向虚无说话，生命就出现。正如生命之河流到哪里，生命就在哪里出现。
与祂的创造能力同工
当我们让自己的话与祂的旨意对齐时，我们就与那同样的创造能力同工。当我们与祂同声说话时，生命就能在原本没有生命的地方出现。光能突破黑暗。看似空无的地方，也能开始被塑造。因为我们是在与那位创造万有的「道」对齐。从「走在水里」到「游在河里」的邀请，其实是一个从掌控到降服的邀请。
脚踝深的信心，还能让我们自己决定方向。但游泳，需要完全的信任。当你游泳时，如果还紧抓着岸边，是无法到达彼岸的。祂正在邀请我们更深地进入，不只是站在河边，而是活在祂创造之灵不断流动的水流中。这条河一直都在。
问题是——
在这个季节，你愿意完成神给你的创造性使命吗？还是仍然停留在那个枯干、死亡之地，让你的梦想继续等待复活？
亲爱的天父，
当我们对罗珊安洁拉所提出的问题再次思想这时，愿我们的心被你真实光照：
在这个季节，我愿意完成你给我的创造性使命吗？
还是我仍然停留在那个枯干之地，让梦想继续沉睡？
天父啊，你是知道我生命的。
你看见我们曾经的热情、曾经的呼召、曾经的梦想。你也看见那些被拖延的脚步、被恶意拦住而不断转换的疲惫，那些曾经以为最亲密的伙伴也无闻问的心灰，那些我们以为的挚友仿佛在说：若是神呼召他，就让神亲自帮助他。
天父啊，我们向你承认，在你的呼召中，我们因不被理解不被支持而感到孤独疲倦。我们对许多人对祢的工的冷漠，深深感到一种被疏离，以致有时宁愿停在熟悉的岸边，不踏进更深的河流。而今天，我们把这些被疏离，被冷淡的灰心全都带到你面前。
是的，主啊，你是生命的源头。在你里面有我所需要的一切智慧、创意、能力、方向与勇气。
求你再次唤醒我里面的生命。让你的灵吹进那些枯干的地方，让那些曾经沉睡的梦想重新呼吸。社交疏离感被你挪走，被冷淡的灰心被你医治。
求主不要让我只是站在河边观看你的作为。而是把我再次带进你的生命之河里。带我离开只到脚踝的信心，带我进入需要完全信靠你的深水。让我学会在你的灵里前行，依靠你的带领。
主啊，若我的生命中有任何枯干的地方——无论是梦想、事奉、创造力、呼召，甚至是我心里已经快要放弃的事情，求你的活水重新流过。
让死海变为活水，让荒地长出树木，让沉寂的地方再次发出声音。
主啊，我愿意回应你的邀请。在这个季节，我愿意把你放在我生命里的使命坚持下去，不管多少人不明白，不管被多少人忽略，只要是你在乎的，我愿意坚持下去。让我所做的一切，
都在你的河流中完成。让你生命的活水透过我流出去，使更多人的生命被触摸、被更新、被唤醒。
若我耽溺在枯干之地，请你唤醒我。让我再次进入你的生命之河，享用乐河的水，让我再之活过来，完成你托付给我的使命。奉主耶稣的名祷告，阿们。
渴慕之河River of Desire!
这条爱河 来自新郎的心
开启神丰富的钥匙 在这里
我听见 圣灵在耳边轻低语(好喜欢你)
容我 带你 伴你 踏进去
我们 手牵手 一起走进去
River of Desire!(River of Desire)
River of Desire! (River of Desire)
你喜乐 流进我心
River of Desire! (River of Desire)
River of Desire! (River of Desire)
你歌声 流进我心
River of Fire! (River of Fire!)
River of Fire! (River of Fire)
你热情 涌进我心
River of Desire! (River of Desire!)
River of Desire! (River of Desire)
更多! 更多! 更多流进来!
River of Fire! (River of Fire!)
River of Fire! (River of Fire)
你热情 跳动我心
River of Desire! (River of Desire!)
River of Desire! (River of Desire)
我想! 我想! 我想跳起来!
River of Desire! (River of Desire!)
River of Desire! (River of Desire)
你笑声 畅快我心
River of Desire! (River of Desire!)
River of Desire! (River of Desire)
你歌声 震撼我心
River of Fire! (River of Fire!)
River of Fire! (River of Fire)
你热情 熔化我心
River of Desire! (River of Desire!)
River of Desire! (River of Desire)
更深! 更深! 更深你的爱!
