我是阿拉法,我是歐米伽──我是開始,我是結束。沒有任何東西能瞞過我的視線,也沒有任何東西能超出我的統治範圍。
先知性信息5786-40
神處理混亂

本篇感謝Jenny老師教導 授權刊登
講員:JennyLee
主題音頻
以下為音訊文字內容

你的混亂,對神來說並不太難
■從破碎失序到深度降服的旅程。
檢視你當前的光景
■一團破碎的混亂: 手中所擁有的只剩心痛與失去。
■扭曲的失序與失敗: 完全失去方向,不知道自己要往哪裡去。
■跌入谷底的枯竭: 覺得自己不配,什麼都不剩了。
■在這絕境中,你覺得自己唯一能做的,不是完全放棄,就是選擇降服。
來自主的宣告
■「你的混亂,對神來說並不太難!」
■這是釋放給每位正處於震動季節中、被瓦礫與殘骸包圍的人的信息。
■神正在對你的現狀說話。

震動的真實目的
■宏觀:教會中的震動
- 神正在震動教會中隱藏已久的深層問題與議題。
■微觀:你生命中的震動
- 神正在震動你生命中的失序與邪靈性的任務。
■震動不是為了毀滅,而是為要把你從其中釋放出來。
混亂中的兩種聲音
■你的焦慮
- 「到底發生什麼事?我要往哪裡去?」。
- 「當我被這麼多混亂包圍時,我要如何正常運作?」
- 「這份不好的報告該怎麼辦?」
■主的宣告
- 「你的破碎,對我來說並不太難。」
- 「你婚姻與關係中的問題、浪子的兒女、財務的混亂,對我來說並不太難。」
- 「那份不好的報告?對我來說也不太難。」
路得與拿俄米的啟示
■失去一切的谷底—
- 拿俄米與路得失去了丈夫與依靠。拿俄米甚至自稱為「瑪拉」(苦),因為全能者使她受了大苦(路得記一20)。
■禾場上的抉擇-
- 面對絕境,路得選擇下到禾場;這是一個深度降服的地方,她選擇躺臥在波阿斯的腳前。

禾場上的買贖法則
■拿俄米→ 代表我們生命中的失去、苦難與枯竭。
■ 路 得 → 代表選擇躺臥在腳前的「完全降服」。
■波阿斯→ 預表「耶穌」。
- 他進入她的生命,不只是接納她,更是買贖了她的過去、現在與未來,恢復她所失去的一切(路得記四9-10)。
- 你的混亂,對神來說也一樣容易。
拆解焦慮的根源與虛假重擔
■錯覺:你覺得「你」必須親自修好這些破碎的問題。
■現實:事實上,你根本不知道如何修好它們,而且你也無力修復。
■真理:這些事從一開始就不是你該修的。那是神的工作。
主權的真實轉移
■你唯一能做的-降服。
- 放下試圖掌控與修復的手。
■神即將做的-修復與買贖。
- 接手你的混亂,並完全恢復你所失去的一切。

這一周,向祂降服
- 即使你的心已經離主很遠…
- 即使你已經跌到谷底,無人可以倚靠…
- 即使你經歷了背叛與傷害,曾經選擇逃離祂…
■如果聖靈的責備與光照此刻臨到你,請再一次把你的心與生命交給祂。
最後的禱告與宣告
■「耶穌,我降服。我把我的混亂交給你。」
■現在,觀看祂將要做的事。
- 奉耶穌大能的名,阿們。

超越時間
■永遠凌駕於克洛諾斯(Chronos按時序的時間)之上的凱羅斯(Kairos恰當、合宜的行動時刻)。
■一個關於等待、應許與神聖時機的先知性啟示。
禱告似乎遲延的時刻
■當向主禱告某個具體情況時,若遲遲沒有得到回應,內心往往會湧起一股沮喪之情。
■「親愛的!等候的時候,不要灰心喪氣,也不要失去焦點!」— 聖靈的微小聲音。
記住-我超越時間!
■非屬世的日程:我不會按照你的日程或時間表行事。
■神聖的旨意:我的靈會按照我完美的時機,和我對你生命的神聖旨意行事。
兩種時間的維度
■克洛諾斯(Chronos按時序的時間)
- 以天、週、年來衡量。
- 產生「耽擱」與遲延的錯覺。
■凱羅斯(Kairos恰當、合宜的行動時刻)。
- 神指定的時間/完美的時刻。
- 計劃展開並開始顯化的時刻。
遊行的視角
■人類的視角
- 你覺得是耽擱。你只能看到遊遊行的一部分(正在經過眼前的片段)。
■神的視角
- 那位全知全能者,甚至在遊行開始前,就從頭到尾看到了整個遊行!
■「我是阿拉法,我是歐米伽-我是開始,我是結束。沒有任何東西能瞞過我的視線,也沒有任何東西能超出我的統治範圍。」(參啟示錄一8)

幕後的運作
■當我的子民以日、週、年計算時,我的主宰之手正在以他們無法看見的方式進行:
- 預備與安排:調整並重新安排各種狀況與環境。
- 觸動人心。
- 開啟新門。
- 神聖連結:建立聯繫,以服務更大的目的。
守護你的願景
■此刻正是超自然奇蹟顯現的季節,就在等待之中。因此,必須拒絕:
- 灰心喪志:不要讓情緒奪走盼望。
- 分心:保持警醒,不要失去焦點。
- 挫折感:絕對不能讓挫折感扭曲或奪走你的願景和決心。
等候期間的行動呼召
■順服:順服我在這段時期呼召和囑咐你們去做的事。
■信靠:繼續信靠我。
■忠誠:保持忠誠。

應許的必然性
■永不落空:我所說的,必將實現。我的話語永不落空,我的應許永不落空。
■耐心注視:雖然異象尚待時機成熟-請耐心等待,並滿懷期待地註視著它!
■轉眼間的實現:到了指定的時候…那些看似遙遙無期的事情,轉眼間就會全部實現。這事一定會發生,不會遲到,也不會讓人失望。
迎接你的凱羅斯(Kairos)
✓ 只需保持信念。
✓ 繼續前進。
✓ 不要回頭看,也不要往旁邊或左邊看!
■「準備好!抬頭看看!你的『凱羅斯時刻』比你想像的更近!」
不要僥倖
■淨化之火中的倖存者:
- 釘死肉體、拒絕妥協的先知性呼召。
來自聖靈的微小聲音
■「是時候消滅那些試圖在烈烈火中倖存下來的東西了!」
■這是精神挫敗感的終結,也是真正突破的開始。
■我們渴望更高層次的權柄與力量,卻常試圖避開捨棄自我的過程。
停止無效的祈求
■我們必須「停止向上帝祈求拿走祂已經告訴我們要釘死的東西」。
- 渴望突破與自由,卻不願臣服。
- 想要屬靈捷徑,拒絕付上代價。
- 讓我們向上帝祈求,釘死肉體。

肉體的本質
■肉體就像一個被寵壞的孩子-跺著腳,大喊大叫,非要隨心所欲。
■肉體不會悄悄消失。只要有一絲容忍,它就會崛起並竭力生存。
妥協的代價
1.每一個選擇-微小的妥協與包容。
2.肉體滋長-不斷為肉體開脫、安慰它。
3.公然對抗-肉體強大到與內心的上帝旨意對抗。
■「原來體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服,屬肉體的人不能得神的喜歡。」(羅馬書八7-8)
這不是屬靈爭戰的問題
■我們在做的:斥責魔鬼、捆綁與釋放魔鬼的靈。
■我們忽略的:保護並維持束縛我們的慾望,餵養祭壇上的偶像。
■你的肉體,原本應該在這些偶像的祭壇上燃燒。
走向死亡之地
■「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。」(路加福音九23)
■十字架從來就不是為了讓人感到舒適。
■如果我們認為可以繼續維護上帝呼召我們釘死的事物,我們就是盲目和受騙的。

刺透人心的質問
■當我們宣稱「將生命獻給主」時…
■聖靈問:「是的!但是你把生命的哪一部分給了我呢?」
■驕傲、虛假謙卑、情慾、叛逆、虛榮、妥協-必須每天、甚至每小時治死。
靈性成熟的真實指標
■宗教外表——
- 熱忱的「教會語言」。
- 追求下一次屬靈相遇。
- 靈性營養不良、脾氣失控。
■真實成熟——
- 不再受任何事物的束縛和控制。
- 在私下順服神的指示。
- 結出生命果實,不再散播謠言。

持械的強盜
■未經釘十字架的肉體,只會破壞上帝試圖在你生命中建立的一切。
■當肉體完全成熟時,它會像持械強盜一樣,搶走我們所有的屬靈產業!
停止為罪開脫
■生活中任何能經得起烈火考驗的東西,都是因為我們一直在保護它!
- 我們常貼上「軟弱」標籤的東西──上帝早已稱之為「罪」。
撒旦的合法據點
1.影響:罪惡影響我們的信仰。
2.分離:使我們與上帝的同在分離。
3.摧毀:給予撒旦合法的理由,去掠奪、殺害並摧毀我們的命運。
降服的禱告
■「主耶穌…感謝祢賜我悔改的恩典。我祈求祢此刻降臨,揭露我身上所有與肉體行為相符的面相。」
■「請幫我消除所有用來掩飾我生活中妥協和謊言的藉口。」
選擇十字架
■「父啊,教導我愛公義勝過愛安逸,追求順服勝過追求便利。」
■「我邀請您照亮我的盲點。我選擇用我的意志力,釘死一切抗拒你意志的東西。
■我選擇殺死那些試圖在淨化之火中存活的生物。 」

真正的得勝
■當肉體被釘死,真正的生命才開始。
■「我祈求我的生命能真實反映出聖靈的權柄和能力,願祢的榮耀在我生命中彰顯!」
■每天背起十字架,不要僥倖。
安靜的毀滅
■真正的威脅,往往沒有腳步聲。
敗壞往往是一場漫長的演進
■大利拉不是一夕之間成為參孫的仇敵。 (參士師記十六章)
■有些毀滅不是拿著刀劍來的。

重新定義致命的威脅
■有些毀滅不是拿著刀劍來的。它可能披著「舒服」的外衣。
■預期的敵人—
- 武器:刀劍與暴力。
- 速度:一夜之間的巨變。
- 警報:恐懼與警戒大作。
■真實的敵人—
- 武器:舒服的外衣。
- 速度:緩慢無聲的滲透。
- 警報:毫無防備的放鬆。
警戒心在習以為常中消散
■它可能來自「熟悉感」。
■屬靈警戒心 ∟ 時間與熟悉度
- 當防備系統將〝威脅〞誤判為〝日常〞。
致命的下墜往往是平緩的
■它可能透過一次又一次的小妥協慢慢進入。
■熟悉:放下最初的戒備
↓舒服:享受無害的錯覺
↓妥協:一次微小的越界
↓毀滅:力量完全流失
攻擊的猛烈程度不等於破壞力
■不是每個想毀掉你的東西,都會猛烈攻擊你。
- 猛烈的攻擊<安靜的消磨。
- 真正具破壞性的事物不一定以激烈形式出現。

■最危險的敵人往往與你最親近。
■有些東西只是安靜地坐在你膝上。

建立抵禦隱性侵蝕的防線
■堅不可摧的力量—
- 要保守你的心:隔絕妥協的源頭。
- 保護你的呼召:拒絕舒適的誘惑。
- 分辨削弱你的事物:看透熟悉的偽裝。
The Word力量保全於微小的警醒之中
■不要等到失去力量,才察覺舒適的代價。

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