本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登,感謝Fish口譯及文案,微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處


突破瓶頸,訴求屬於你的屬靈基業

音頻

如果你對此刻的生活不滿意,你已經陷入瓶頸了! !

此刻當我們準備進入5787年~領受屬天基業的關鍵季節。本次拉比的信息向我們發出清晰的呼召:

📍辨識瓶頸:承認你的不滿足,並允許它推動你更親近神

📍培養執念:刻意培養對神的健康執著,不容許任何事物分散你的注意力

📍建立作戰計畫:寫下你的身分、呼召和策略,並持續宣告

📍保護氛圍:選擇正確的屬靈同伴,維護你的靈性文化

📍訴求屬靈產業:神給你的屬靈產業夠你完成你的呼召和任務

此刻許多人正經歷生命中不斷循環困境~無論是財務上的拮据、健康上的挑戰,或是無止盡的屬靈爭戰。這些如同牢籠般的處境,使人們深感渴望突破,渴望邁步向前,進入神所應許的豐盛生命中。

拉比指出根據他與妻子克里斯蒂的經驗,克里斯蒂常在禱告中對神說:「主啊,求你給我們一個帶著不滿足的滿足。」拉比解釋這不是對神恩典的不感恩,而是拒絕停滯在現狀,要一直保持一顆持續飢渴慕義的心,以及對神的執著作為我們與神同行的驅動力。

本文次信息拉比要傳遞的關於如何走出生命的瓶頸,秉持對神的執念、到最終支取神所應許的屬靈產業,提供一條清晰的道路。

辨識生命的瓶頸與不滿足

生活陷入瓶頸的徵兆與本質:當一個人的生命陷入瓶頸時,最明顯的徵兆就是對現狀的不滿足,卻又無法改變。拉比明確指出:「如果你不滿足於此刻的生活,那麼你就是陷入瓶頸中了。」這種不滿足並非單純的情緒反應,而是一種屬靈狀態的指標,顯示你的生命正處於停滯狀態。

不滿足的雙重面向:

負面的不滿足:源自於對神現有恩典的不感恩,表現為抱怨、批評、對教會事務的挑剔

敬虔的不滿足:一種敬虔的不滿足感,推動我們持續追求與神更深的關係,不願停滯在現有的屬靈高度

要保持著一種敬虔的不滿足,使我們永遠是飢渴慕義的,永遠讓對神的執著在我們與神同行的路上成為我們尋求神的驅動力。

信徒陷入瓶頸的靈性症狀

容易因為被小事攪擾,失去平安。對教會事務充滿批評:「得不到餵養」、「敬拜不合心意」、「主日學不夠好」!知道需要做什麼,卻不願意付出代價。心靈無法進入安息,即使外在環境沒有明顯威脅。

從不滿足到突破的轉捩點

辨識來自聖靈的催促:當你對現狀不滿足時,這可能是聖靈在提醒你:你正處於一個與你不相稱的屬靈高度。拉比強調:「你受限於與你不相稱的屬靈高度,你心裡很清楚你應該對主更執著,負上更大的代價進入與主同在的安息當中。」

進入安息的關鍵:竭力進入與主同在的安息中

希伯來書4:11~所以,我們務必盡力進入那安息。

拉比指出,真正進入安息的標誌是:外在環境的攪擾無法動搖你對主的執著,

你隨時隨地心中都有平靜和安穩。這種平靜不是來自人的按手禱告或肯定話語,而是聖靈保惠師在你心中所賜的確據

培養對神的健康執念

執念的屬靈定義與價值~做一個非常的人(怪人)

拉比以獨特的視角重新定義了「怪人」。這不是貶義詞,而是對一群全新為耶穌狂熱、對主執著、永遠渴慕的人的尊稱。正如馬太福音5:6所言:「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。 」

對神的執念帶來靈裡的突破

拉比分享了他與美國棒球名人堂投手約翰·史莫爾茲的友誼,說明兩人共同點就是「對神都很執著」。這種執著:使他們願意在事工中接受不可能的任務,幫助他們在各樣處境中經歷平安。約翰·斯莫爾茲說自己從重生得救的到擁有對神的執著的地步,就是永遠把神放在第一位。

對神的執念來自刻意培養

培養對神的執著,這段過程是必須刻意而為的。

拉比強調,這種屬靈執念不會自動發生,需要我們有意地投資時間和精力。

透過聖靈火焰點燃執念

使徒行傳Shavuot 七七節/五旬節的啟示

使徒行傳二章記載了門徒在五旬節被聖靈充滿的經驗。拉比指出關鍵:

在那段期間門徒順服耶穌的指示,留在耶路撒冷等候。他們「同心合意」地聚集在一處。到了Shavuot 七七節/五旬節聖時,靈如火焰顯現,落在各人頭上。

但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。使徒行傳1:8

當聖靈的烈火降在門徒身上,使門徒充滿聖靈的大能時,我們看到彼得和約翰能夠對一個生來瘸腿的人說:『金銀我都沒有,只把我所有的給你:我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!(使3:6)

創傷後壓力症候群的突破

拉比深刻描述了門徒當時的心理狀態:當時門徒經歷了耶穌被殘酷對待和處死的創傷,他們有創傷後壓力症候群,如同2023107日哈馬斯攻擊後的以色列人,他們面臨生命危險,留在危險的耶路撒冷。我們看見在這樣的困境中,他們仍然:順服耶穌的指示留在耶路撒冷,在所住的樓房同心合意禱告,等候神的應許。正當他們在五旬節同心合意地聚在同一個地方的時候,聖靈來造訪他們了。聖靈如舌頭形狀的火焰落在每個人的頭上。

屬靈執念的實際運作

從被動的信仰到主動的執著~從「擁有信仰」到「追求關係」

拉比提出核心問題:「我們如何從處在這個信仰當中,成為一個促進自己跟神之間關係有執念的信徒?」

這種轉變需要:信徒不再滿足於只是宗教的活動,主動追求與神的個人關係,讓對神的執著成為生命的主導力量。

神守恆的法則

拉比引用了使徒行傳的對比:

📍西乃山下拜金牛犢不願意悔改者被殺約三千人(出埃及記三十二章)

📍五旬節悔改受洗歸入耶穌名下的約三千人(使徒行傳二章)

從這裡看見神守恆的法則,祂掌管帳目的平衡。先前的三千人因為拜偶像不悔改而滅亡,而到了新約時代的五旬節,又有三千人聽了門徒的話願意悔改,領受耶穌基督在十字架上為他們所成就的救恩,受洗歸入耶穌基督的名下而得到救贖。 」

對神執念的實際操練

自律與刻意練習:單純的練習沒有辦法完美,只有精準到位的、刻意的練習才能造就完美。

屬靈執念的培養需要:

📍建立滋養屬靈生命的習慣和節奏

📍避免浪費時間在分散注意力的事物上

📍專注於神所託付的使命上

📍保守你的話語與心態

拉比強調話語的重要性:「生死在舌頭的權下。」在言語上務必避免輕率的自我咒詛,注意不要讓負面話語侵蝕你的屬靈生命。要以神兒女的身份說話~因為現在就是一個如果你要領受你屬天基業的季節,你必須以你是這位永生神的兒女的身份來發話。

實踐屬靈突破,建立作戰計劃

拉比強調,我們需要的不是一個被動的計劃,而是主動出擊的「作戰計畫」:單單防守不足以贏得屬靈爭戰。因為我們被呼召要主動奪回被仇敵偷竊的產業,神要我們透過計畫來實踐祂的旨意。

以「我是」因素,啟動你的作戰計劃

出埃及記三章,神向摩西啟示他的名字:我是我所是I AM THAT I AM)。

拉比指出,當我們要帶來生命的翻轉和改變時,我們必須紮根在我是這個真理上,同時用口宣告!為什麼同時用口宣告這麼重要?因為神創造天地時用宣告創造,我們是按神的形象造的,我們的宣告帶著權柄。

實際的宣告操練

🖊🗣親手寫下並宣告:我是被主醫治的。我是聰明的。我是被主所呼召的。我是被主所揀選的。我是被主恩膏被指派的。我是神的兒女。 (以上是語音中的範例)

當你開口宣告的時候,你的神經、肌肉還有你的心智都正在向著你的呼召、你的生命目的被重新校正、被重新塑造。

浪子回頭的啟示

拉比深刻剖析了路加福音十五章中浪子回頭的故事,從猶太文化背景揭示迴轉與得產業的重要真理:

在比喻中父親奔向回家的浪子~在猶太文化中,身為宗族領袖的長者絕不會奔跑——這會失去尊嚴。但這位父親卻不顧一切奔向浪子,因為他必須趕在村民圍剿浪子之前保護他,用權柄先一步攔阻村人對做錯事情散盡家財的小兒子的論斷,同時父親立即為浪子披上身份的外袍、戴上戒指、穿上鞋子,因為當時只有奴僕是光腳的。恢復了身分的小兒子才有產業。

我們支取屬靈產業的條件~回到天父的家中

如同浪子的比喻,如果你想要承受你的屬靈產業,你必須回到天父的家。當你回到家,你必須與心意相同的屬靈家人在一起,與同心合意的屬靈夥伴連結

保護你的團體文化與氛圍

拉比強調:「我本身對屬靈氛圍是極其看重的。」

為何要保護氛圍?

📍屬靈氛圍影響我們領受的能力

📍負面氛圍會削弱我們的靈性敏銳度

📍正面的屬靈氛圍促成突破和醫治

保護你的團體文化與氛圍

建立「聖所」文化

拉比分享他們夫妻不像大家認為的牧者,必須開放家庭,邀請人到家中。相反的他們很少這樣做,原因~他們將自己的家視為「聖所」,家需要維持聖潔和專注。家必須被分別,因為家是拉比主要醞釀資訊的地方,每次資訊的產出都需要付出代價。

選擇你的屬靈同伴

拉比說為主執著的人一般會被視為「怪人」,但卻是大衛之家合一新人大使館的會眾和CLM夥伴的常態。拉比幽默地說這樣的「怪人」很難適應別的環境。因為這群全心為耶穌狂熱的,對主執著的人,永遠抱著對主的渴慕,好像怎麼樣都不能飽足。

避免進入負面影響的人群中

拉比引用希伯來書12;15節:「恐怕有毒根生出來擾亂你們,也因此叫眾人沾染污穢。 」他談到自己對負面言論零容忍的原因:因為毒根會擴散,影響整個群體。負面話語會扭曲眼光(如同十個探子),與消極的人同處不僅浪費時間,還會失去呼召。所以如果在某個場合發現周圍的氣氛開始充斥著這些負面負面的事,他總會找個合適的方式離開。

支取屬靈基業的實際步驟

認定你的身分與呼召

拉比鼓勵讀者在5787年一定要設立一個目標~就是找到神賦予你的真實身分以及神呼召你要去完成的任務。同時拉比強調:你的呼召需要被培育、被澆灌,在你找到真實身分後,你會精簡生活,不再浪費時間,活出真實不偽裝的自己,才是真正的能力所在! !

他特別提到『高峰領袖訓練中心』的課程,在進行到2/3 時,會幫助學員擬定作戰計畫的實際應用,從與神的對話開始尋求去釐清自己的真實身份,放下不屬於自己的身份,定睛在神呼召的任務上。

『作戰計畫』就是每一個參與訓練的人都要各自對自己真實的身份有一個梳理和明白,從而知道你的生命目的是什麼,你要如何朝這個方向去發展。你也可以朝這個方向寫下你的作戰計畫。

作戰計畫內容包含:

📍我是誰(身分認定)

📍我受呼召做什麼(使命)

📍我的生命目的是什麼(異象)

📍我要採取什麼行動來培育我的真實身分和呼召(任務)

持續的宣告與重新校正

宣令的重要性~拉比指出,單單讀經默想已經不夠!神呼召我們開口宣告祂的話,當我們開口宣告時,會重新校正我們的心智和思維,持續宣告會重新塑造我們的神經肌肉記憶,使正確的心思意念,行為模式成為常態。

遠記得你是神的兒女

不管你在事工中扮演多重要的角色,有多大的工職,你永遠要牢記你是神的兒女。這提醒我們~不必獨自承擔一切重擔。主的軛是容易的,擔子是輕省的,每個人有專屬的擔子,要負責背!當你陷入瓶頸或是精疲力盡時,要檢視自己的擔子和使力點。

當你的生命被抽乾時,要找出破洞在哪裡,把它堵住,棄絕那些使你生命被抽乾的原因。如果你執著地在尋找這些答案,並且專心地尋求神,你會找到答案的。當你這樣做的時候,不管對你個人、對你的家、對你的事業、對你所屬的教會,都是莫大的祝福。因為唯有活出真實不偽裝的自己,才是真正的能力。不要忘了~耶穌說:盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。我們都要突破瓶頸,朝著標竿直奔,訴求屬於我們的屬靈基業,擁有耶穌所應許的豐盛人生。拉比提到歷代所積存在天上的基業,夠我們支取完成神在今生的託付,同時箴言13:22善人給子孫遺留產業,我們也能將我們的資源為了這個時刻,再次的為神的國度擺上,成為恩典資源源源不絕的流通管道。

Shabbat Shalom !

安息日平安!


 

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