本篇由微牧之歌撰文禱告及音頻


主必眷顧義人

音頻

家人們平安。

安息日,拉比带来的教导是:胜过盼望的延迟。

有些祷告迟迟没有成就,甚至可能使我们承受旁人的眼光与议论;然而,的沉默不等于神的遗忘,长久的等候也不代表神拒绝了我们。神始终知道我们所受的委屈,也知道祂所定的时间。

「百姓等候撒迦利亚,诧异他许久在殿里。及至他出来,不能和他们说话,他们就知道他在殿里见了异象;因为他直向他们打手势,竟成了哑巴。他供职的日子已满,就回家去了。这些日子以后,他的妻子伊利莎白怀了孕,就隐藏了五个月,说:『主在眷顾我的日子,这样看待我,要把我在人间的羞耻除掉。』」(路加福音1:21-25

親愛天父

我们来到祢的面前,谢谢祢总是眷顾我,总是期盼着施恩于我。当我们遇到险恶环境时,向祢呼求,祢用怜悯的手拉拔着我,祢把美好的事物带到我生命里。当我单单爱祢并在信心里回应祢,祢就以能力加倍报答我。请每一天给我新的勇气,我要藏身在祢里面并为祢而更加刚强。感谢祢,祢丰盛的爱仍旧极其丰厚地覆蔽我。我这样祷告是奉耶稣基督的名,阿门


為何對我這麼好

走過熙攘人群 

踏遍海角天涯 

找不到一份愛像耶穌 

他撫慰我心他懷抱我靈 

測不透的不求回報的愛情 

愛到為我降生愛到為我受死

 愛到體恤我一切軟弱 

他柔聲呼喚他耐心守候 

永不停息無怨無悔的愛情 

他為何對我這麼好 

我雖然不好他卻聽我每個祈禱 

或在寧靜清晨或在傷心夜裡 

他為何對我這麼好 

我雖然不配他還愛我如同珍寶 

此情山高海深 

主你為何對我這麼的好


今天的经文,撒迦利亚在圣殿中看见了异象。天使加百列带着从神而来的信息,向他宣告伊利莎白将要怀孕生子,并且这个孩子将要成为主的先锋,预备百姓归向神。

这是一个极大的好消息,也正是撒迦利亚和伊利莎白多年来所盼望的。然而,当应许真正临到时,撒迦利亚却因自己和妻子都已年老而不能相信。于是,他的口被暂时封住,直到神所应许的话成就。

一位祭司不能开口,是非常不寻常的事。因为当祭司完成烧香的职分,从圣所出来之后,通常要向等候在外面的百姓宣告亚伦的祝福:

「愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使祂的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安。」(民数记6:24-26

神接着应许:

「他们要如此奉我的名为以色列人祝福,我也要赐福给他们。」(民数记6:27

百姓之所以一直等候撒迦利亚,是因为他在圣所里停留的时间超过了平常烧香所需要的时间。当他终于出来,却不能照例向百姓宣告祝福,只能不断地打手势,众人便知道他在殿里经历了不寻常的事。当时祭司每隔六个月在圣殿中供职七天。当时每个班的祭司都居住在同一个村里。他回家去了,没有多久伊利莎白便怀孕了。

撒迦利亚在圣殿里听见了神的应许,却带着沉默走出圣殿。神并没有因他的软弱取消应许,却让他在安静中学习相信。这段不能说话的日子,既是管教,也是神预备他信心的过程。他需要暂时放下自己的判断,不再用年龄、身体状况和过去失望的经验,限制神将要成就的事。

有时候,我们也是如此。我们为一件事祷告许久,等候许久,甚至已经习惯了没有答案的生活。当神真的开始动工时,我们反而不敢相信,因为过去太多次的失望,已经使我们不再期待。

神的信实并不建立在我们信心完全无缺之上。即使撒迦利亚一时不能相信,神仍然照着自己的话成就应许。人的软弱不能使神的计划失效,人的迟疑也不能拦阻神所定的时候来到。

经文告诉我们,撒迦利亚和伊利莎白在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。然而,他们却一直没有孩子。

在当时的犹太社会中,儿女被视为神所赐的产业与祝福。不能生育的妇女往往要承受沉重的社会压力,甚至被人错误地认为是受到神的惩罚。因此,伊利莎白所承受的,不只是没有孩子的遗憾,也包括旁人的眼光、议论,以及长年累积在心里的羞耻。

这让我们看见,一个在神面前蒙悦纳的人,仍然可能在人群中遭受误解;一个忠心服事神的人,也可能经历长久没有答案的祷告。

人的遭遇不能完全代表一个人在神面前的光景。不能因为一个人正在患难中,就认定他一定得罪了神;也不能因为一个人凡事顺利,就断定他的生命必然蒙神喜悦。人看的是外貌、成果和眼前的处境,神所看重的却是人的内心、忠心与真实。

即使撒迦利亚是祭司,他仍然不能阻止别人以社会的标准来衡量他和妻子。或许有人暗中议论他们,或许有人怀疑他们是否真的蒙神喜悦。然人的论断并没有改变神对他们的评价。神亲自见证他们是义人,也亲自记念他们多年来的祷告。

所以,伊利莎白怀孕以后,说出了一句非常深刻的话:

「主在眷顾我的日子,这样看待我,要把我在人间的羞耻除掉。」

她所说的不是神终于开始看见她,而是神所定的眷顾之日终于来到了。其实,在那些没有孩子、没有答案、看不见改变的岁月里,神从未离开她,也从未忘记她。如今,神使已经年老的伊利莎白怀孕,不但使她得着一个儿子,也在众人面前除去了她长久承受的羞耻。

更重要的是,神所赐给他们的并不只是一个孩子。这个孩子将成为施洗约翰,为耶稣基督预备道路。撒迦利亚和伊利莎白多年的等候,原来不只关乎他们家庭的需要,也关乎神更大的救赎计划。

他们可能只求一个孩子,神却预备了一位先锋;他们可能只盼望家庭得着安慰,神却要借着这个家庭,使许多人的心转向主。

因此,伊利莎白的不孕并不是神不爱她,也不是她的生命缺少祝福。神容许她经过漫长的等候,是因为这个孩子必须在神所定的时刻出生。当时候来到,神不但回应了她个人的祷告,也使她的生命进入神对整个世代的计划。

我们也许会想到自己生命中那些尚未成就的祷告。有些人正在为婚姻、儿女、家庭、健康、工作或服事等候;有些人因为生命中某个长久没有突破的地方,承受旁人的眼光,甚至开始怀疑自己是否不蒙神喜悦。迟延不等于拒绝,没有看见也不等于神没有动工。

事情尚未发生,不是因为神忘记了,而是因为神所定的时候还没有来到。有些漫长的等候,是神正在预备环境,也预备我们的生命,使所成就的不只是眼前的需要,更能承载祂长远的旨意。

我们的苦情,神都知道;我们无法向人解释的委屈,神也明白。到了祂所定的日子,祂能亲自为我们作主,使人的论断止息,也使我们看见,那些曾经以为毫无意义的等候,原来都在祂的手中。

所以,不要让人的标准成为我们衡量自己的尺度,也不要因为眼前仍未看见答案,就否定神的信实。神的眷顾有祂所定的日子。当那一天来到,祂不但能成就我们所祈求的,也能使我们明白:祂从来没有忘记我们。


親愛的天父,

在祢慈爱的同在中,我们带着敬畏和谦卑来到祢的面前。感谢祢借着撒迦利亚和伊利莎白的生命,使我们看见祢从未忘记那些长久等候祢的人。

主啊,祢知道我们生命中仍在等候的事,也知道我们因着迟延、失望和人的眼光所承受的伤痛。有些祷告我们已经祈求了许久,有些盼望甚至已经不敢再提起。求祢医治我们因失望而疲乏的心,使我们不因尚未看见成就,便误以为祢已经离开。

求祢赦免我们常以眼前的环境限制祢,也赦免我们因过去的经验而怀疑祢的能力。当祢的应许超过我们所能理解时,求祢赐给我们谦卑相信的心,不让恐惧、不信和人的理性拦阻我们领受祢的话。

主啊,求祢也保守我们,不以外在的遭遇论断别人。使我们不因一个人正在患难中,就认为他不蒙祢喜悦;也不因一个人拥有财富、地位和成就,就认为那是生命价值的全部。求祢赐给我们属天的眼光,按着祢的心看待自己,也按着祢的怜悯看待别人。

天父,我们将生命中所有尚未得着答案的祷告交在祢手中。求祢帮助我们相信,祢的沉默不是遗忘,祢的迟延也不是拒绝。即使我们现在仍不明白,也愿意相信祢正在我们看不见之处工作。

求祢记念那些在人间背负羞耻、误解和论断的人。愿祢亲自成为他们的辩护者,医治他们受伤的心,除去错误的自我定罪。到了祢所定的时候,求祢亲自为他们作主,使他们看见祢的信实与眷顾。

主啊,愿我们的灵魂单单锚定在祢里面。无论顺境或逆境,无论众人称赞或误解,都使我们持守对祢的忠心。愿我们的每一个选择和行动都能荣耀祢,使更多人借着我们的生命认识耶稣基督是道路、真理和生命。

我们将一切荣耀、颂赞和感谢都归给祢。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。


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