0627-28 音訊【大衛之家資訊】操練與神建立親密關係

本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯及文案，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處

操練與神建立親密關係

音頻

今天的音訊記錄了拉比與麥克牧師探討如何透過日常生活實踐來建立與神更深層的親密關係。拉比分享其個人經歷，強調應隨時隨地禱告求問，並透過去除靈裡壓制與維持靈修日誌來操練對神的敏銳度。以大衛王的生平為例，說明在缺乏人際認可的處境下，神永不離棄的應許是信徒最強大的支柱。親密關係並非自動發生，而是需要刻意培養與深化的過程。

一、 親密關係的核心：被神「認識」

“凡稱呼我'主啊，主啊'的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日，必有許多人對我說：'主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？'我就明明地告訴他們說：'我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！'”馬太福音 7:21-23

嚴肅警告：僅僅稱呼「主啊，主啊」或奉主名行異能，並不代表真正進入天國。

• 關鍵在於「認識」：主耶穌提到的「我不認識你們」，指的不是知識上的了解，而是關係上的疏離。
  
• 種與收的定律：與神的關係與世上任何關係一樣，其本質是「種什麼，收什麼」，必須投入時間與心力去培育。

二、 建立關係的聖經基礎與心態

“使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，”」” 腓立比書 3:10：

使徒保羅的心誌是「認識基督」，不只是知道祂，更是要曉得祂復活的大能，並在受苦中與祂一同經歷。

「先求祂的國和祂的義」

“你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了“。馬太福音 6:33

1. • 雖然尋求財富、健康、婚姻醫治或人生方向是人的常情，但這一切的基礎必須建立在與神的親密關係上。
     
   • 消除焦慮：當人以神的國與旨意為優先，生命根基穩固時，恐懼、焦慮與對自我能力的懷疑（如覺得自己太老或太年輕）都會消散。

三、 禱告操練的轉變：尋求「神的面」而非「神的手」

有效的禱告應從「親近神」開始，而非清單式的祈求。

• 先尊崇，後祈求：在開口訴說困難（如帳單、病痛）之前，應先宣告神的掌權與慈愛。

• 身份認知的轉變：禱告的信心來自於「身份」——身為神兒女的權利，而非靠自身的行為或功德。
  
• 更新信念體系：在魂（心思、意志、情感）中建立一套對齊神的信念，放下自己的想法，學習神在想什麼。

四、 兩類基督徒的辨析：得救與被封印

拉比提出了一個獨特的觀點，將基督徒分為兩類，這對於服事與成長至關重要：

• 得救的基督徒 (Saved)：名字在生命冊上，死後能上天堂，但若未與聖靈建立親密關係，在面對糾正或指責時容易感到羞恥、挫敗或生氣。
  
• 聖靈封印/充滿的基督徒 (Sealed)：與聖靈有深厚的相交。當被糾正時，聖靈會幫助他們看見需要改進的部分，將糾正視為成長的動力而非攻擊。
  

五、 刻意與持續的實踐

親密關係需要透過「刻意」(Intentional) 的行動來維繫。

• 重生的祝福：起程不能決定結局，無論出身如何（如拉比自述為孤兒），重生都能改變生命終點。
  
• 每一天都是新的：耶利米哀歌提到主的美德與憐憫「每早晨都是新的」。
  
• 主動溝通：神渴望參與在人的生命中，祂像一位盼望與孩子交談的父親，我們應主動來到祂面前，而非等問題發生時才去「提醒」神

深淵與深淵響應

一、 日常生活中的刻意操練

親密關係建立在「刻意」與「意識」之上。拉比分享了他如何在極小的事情上依賴神：

• 凡事求問：拉比提到他甚至會為找停車位禱告，或在超市求問神是否有需要鼓勵的人。
  
• 邀請參與：建立關係的關鍵在於越有意識地邀請神參與生活的細節。這回應了聖經所說「不求就得不著」的原則，透過小事操練對神的依靠。
  

二、 大衛的榜樣：真實與透明

以大衛王為例，說明與神親密必須建立在完全的坦白之上：

• 情感的交託：大衛在詩篇中不只表達喜樂，更坦承他的幽悶、疲憊、焦慮與四面受敵的處境。大衛對主說：「我的心願都在你面前，我的嘆息也不向你隱藏」。

• 處理未竟的渴望：大衛的一生都在渴望得到人的認可（如父親耶西與岳父掃羅），但最終卻未曾得到。這種心靈的苦楚使他轉向神，因為只有神能完全聽見他的嘆息。
  

三、 遇見主的超自然經驗：無罪的接納

拉比分享了他在 1989 年重生的經歷，強調了神永不離棄的愛：

• 恩典的螢幕：在一次超自然的異像中，拉比看見自己年輕時所犯的錯誤。
  
• 不定罪的愛：儘管看見自己的過錯，拉比卻感受到身後的耶穌並非在定他的罪，而是始終陪伴著他。這讓他體悟到，神的心從未離開過他，即使他曾經是個孤兒。

四、 屬靈成長的挑戰：新我與舊我的拉扯

目前正處於一個「重新定位」的季節

成長的隔閡：當一個人的屬靈生命急速成長時，身邊的人（甚至家人朋友）可能會因為習慣「舊的你」而感到排斥或產生隔閡。

安於當下：大衛也曾懷念牧羊時的單純，但神帶領他進入新的挑戰。信徒需要學習在不同的季節中擁有平安，並明白神的時機永不出錯。

五、 「存在」高於「做工」：腳掌所踏之地的影響力

拉比提出了一個關於「影響力」的重要啟示：

• 腳掌所踏之處：有時神帶領我們去某個場合，重點不在於我們要上台發言或表現，而在於我們的「腳掌踏在那裡」。

• 屬靈軍隊的參與：光是帶著神內住的恩膏出現在現場，並在靈裡不住禱告，就能讓該地的屬靈氛圍發生改變。
  
• 活出真實生命：關鍵不在於做出多少事工（Doing），而在於在神裡面活出真實的生命（Being）。每個人都被賦予了獨特的裝備，即「基督在你心裡」作為榮耀與盼望。
  

深層契合的實踐——與神建立親密關係的具體路徑

一、 突破阻礙與建立紀錄：兩項核心操練

當信徒感到身心枯乾或難以親近神時，報告中提出了兩項即時且長期的因應方式：

1.破除屬靈壓制（巫術攻擊）：

• • 辨識徵兆：若感到心裡壓抑、沉重，或在聚會中頻繁打哈欠、脖子僵硬難受，可能是受到巫術或黑暗勢力的干擾。
    
  • 應對方式：應立即開口向天父禱告，奉耶穌基督的名捆綁一切邪術、咒詛與壓制，並支取耶穌的寶血遮蓋自己與家人，請求神差遣天使環繞保護。
    

2.建立靈修日記的習慣：

1. • 回溯與應證：拉比強調記錄靈命成長目標與啟示的重要性。他以自身為例，透過翻閱六年前（5780年）的日記，重新發現被忽略的屬靈亮光，並在回顧中得到無數的應證。
     
   • 屬靈的鏡子：藉由日記，我們可以求主讓我們透過「屬靈的鏡子」看得通透，用不同的角度重新審視過去的領受。

二、 跨越理智與感性的隔閡：平衡的藝術

針對不同特質的人在尋求親密關係時所遇到的困境，報告提出了「暫停」與「聖靈掌權」的原則：

• 理性型（左腦主導）：即使嚴格執行所有靈修流程、畫重點、做筆記，仍可能因過於執著於「清單」而感受不到神的親密。
  
• 感性型（右腦主導）：充滿創意但思緒天馬行空，難以做出堅定選擇或落實計劃，容易被情緒蒙蔽。
  
• 解決之道：聖靈的調和：
  • 刻意安靜：不要急著處理待辦清單，也不要放任情緒，而是走到中間的平衡點——讓聖靈居中掌權。 ＝
    
  • 宣告身分：理性和感性的人都應不斷誦讀、宣告神的話語，確立自己在基督裡的新身分。當我們承認「只有神能帶來果效」時，理性型的人能卸下擔子，感性的人能不再被空想困住。

三、 尋求使命與等候時機

親密關係的最終目的是認識神，進而找回自己的身分與使命：

• 先求祂的國：神賦予每個人不同的思考特質（左腦或右腦）是為了完成特定的使命。發現使命的唯一途徑是「先尋求神」。
  
• 身分早於成就：正如大衛在未登基前就已知曉自己的君王身分，支撐他度過追殺與曠野的是他頭上的膏油與對身份的認知。

• 等候的智慧：拉比提到「不要主動兜售你的果子」。這意味著當我們預備好自己，神的恩賜自然會吸引人主動去尋找。這一切都關乎神的時機，而非人的手段。

四、 忠心宣告：對神負責而非對結果負責

對於受召站事奉崗位（特別是先知職分）的人，親密關係表現在對神話語的忠誠：

• 主權在神：根據阿摩斯書 3:7，神的奧秘會指示給僕人。信徒的責任是「宣告」，而成就的主權在於「神」。
  
• 甘願受誤解：即便是當下未應驗的啟示，只要是神吩咐的，仍需硬著臉面去說，不應因懼怕人或愛惜名聲而自私沉默。

與神親密的關鍵不在於完成一長串的功績，而是擁有一顆向神敞開、願意被神看透與認悉的心。當我們在日常中操練、在身分中安息，並在使命中忠心時，便能進入與神連結的深處。

Shabbat Shalom !

安息日平安！