本微牧之歌撰禱文及語音
普珥節-聽見得勝運行的節期
音頻
親愛的微牧家人，普珥節到了。
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我們已經有七天的禱告。七天的禁食與對齊，像把心裡那一層層“自我保護”的硬殼慢慢敲開。很多人不是沒禱告，而是禱告久了，心開始疲乏；不是不信神，而是現實把信心磨到只剩下「咬牙撐住」。你要的是把人從「撐」帶回「站立」，從「求翻轉」帶回「承接翻轉」。
普珥節就是這樣的節期：它不是為了讓人熱鬧一下、忘記苦難；它是讓人在苦難仍有迴聲的時候，就先聽見得勝已在運行的節期。
「王睡不著覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽。」
——《以斯帖記》6:1
「這日子必世世代代紀念遵守，使這普珥日在猶大人中不可廢掉，在他們後裔中也不可忘記。」
——《以斯帖記》9:28
親愛的天父，
在這普珥節，我們承認你仍然掌權。即使現在局勢尚未完全改變，我們仍然感謝你。感謝你在看不見的時候動工，感謝你在沉默中佈局，感謝你在壓力尚存時已經預備出口。保守我們的心，不因等待而動搖；教導我們在未顯明之前，就以感恩站立。我們相信翻轉已在。奉主耶穌的名，阿們。
喜樂
早晨我得著喜樂夜晚也喜樂
你使我每個季節都跳舞
不論未來將如何我喜樂
怎可能不歌頌讚美你
尤其困難來臨
怎麼能不永遠敬拜你
我已經見過你的好
得救的罪人我並不羞愧
從此也不會再害怕
世人稱為愚昧卻是自由
我不再有任何保留
早晨我得著喜樂夜晚也喜樂
你使我每個季節都跳舞
不論未來將如何我喜樂
晴天我得著喜樂雨天喜樂
你讓我不斷不斷跳舞
不論未來將如何 我喜樂
決定放手奔放你同在中
跳舞直到日出
每當讚美你便使我剛強
耶穌充滿我杯
我得著喜樂充滿我心 (X3)
哈利路亞
喜樂泉源
你是我喜樂泉源祢使我歡欣跳躍
你使我自由飛翔不再被罪惡捆綁
你是我永生盼望祢愛有無比力量
從今時直到永遠 你應許不會改變
祢的寶血有能力醫治一切的傷口
你的復活能改變一切的咒詛成為祝福
我們要高舉祢聖名
你配得一切最大的讚美
我們要用全心、全意來敬拜你
我們要歡迎你來臨
願你來設立寶座在這裡
我們要張開口不停讚美你
很多人以為「神同在」就一定要有明顯的感覺、清楚的話語、立刻的反轉；但《以斯帖記》整捲書幾乎不提神的名字，這是用另一種方式告訴我們：神的作為藏在日常、制度、人的選擇、甚至敵人的算計之中。
這對於正走在「看不見」季節的人，是極大的安慰，顯明神一直都在。我們若只在“看見”的時候才相信，信心其實仍在被環境餵養。
普珥節把我們帶回一個更深的屬靈現實：神的翻轉不是靠看見才開始；神的翻轉常常在看不見時就已經開始。
翻轉不是“突發事件”，翻轉是“早已預備的軌道”。
哈曼掣簽（普珥）定下猶太人滅亡的日子。那是一種極端的控制：把人的生死交給一個日期、一紙詔書、一套制度，讓恐懼變成日曆上的格子，讓人每天醒來都在倒數。
這就是仇敵常用的手段：
不是立刻殺你，而是先讓你活在「結局已定」的意識裡。
不是立刻摧毀你，而是先讓你相信“你改不了”。
不是立刻奪走你，而是先把盼望抽乾，讓你自己放棄。
然而《以斯帖記》最榮耀的地方在於：當哈曼以為他在掌控時間，神其實早已把時間掌握在祂手中。
以斯帖不是危機來了才被神“臨時推上台”。她進宮、被保護、被抬舉、被預備，那是一條長線的安排。末底改的忠心不是為了在那一刻才派上用場；他的忠心被記錄在冊，安靜地躺在王宮的檔案裡，直到「那一夜」，王睡不著，翻閱史書，翻到那個名字。
那一夜非常普通，普通到不像神蹟。沒有海分開。沒有火從天降。沒有先知站出來宣告。
只有一個睡不著的王，和一本被翻開的書。
微牧要請家人抓住這個訊息：
神最深的翻轉，不一定是“巨響”，有時是“微小的轉向”啟動。當王睡不著，哈曼的死其實已經被定。當史書被翻開，滅族令的命運其實已經開始反轉。
所以我們要談的不是「神會翻轉」，而是翻轉已經在運作。
最難的不是仇敵的詔書，是我們心裡那本“結局已定”的冊子
許多人讀《以斯帖記》，只讀到外面的戰場：哈曼、王、詔書、權力。但我們若只停在外面，就會把普珥節當成故事；而故事對現實的安慰很短。
普珥節真正要處理的是人心裡那本冊子。那本冊子寫著：「這個家庭不可能改變。」「這個財務缺口無法補上。」「這個人就是這樣，永遠不會悔改。」「我走到這裡，命運大概就這樣了。」「我已經祈禱那麼久了，還不是一樣。」
這些句子並不是用理性分析出來的，而是靈裡的疲乏長出來的“結論”。
而一旦在心裡立了這等結論就變成了內在誓言，它會致使人的禱告就會變成例行，宣告就會變成口號，盼望就會變成自我安慰。
普珥節卻是要來提醒我們，拆毀掉那個“內在結論”。因為翻轉不一定等於“舊的完全消失”；翻轉是“更高的權柄介入”。
我們看到以斯帖記後來所發生的事並不是把第一道詔書撕掉，而是發出另一道詔書，使百姓得著合法的武器、正當的防衛、被允許反擊。
普珥節是國度式的“權柄重新排列”。
也因此，對你我而言，翻轉不一定是「今天就沒有壓力」。
翻轉更可能是：你雖在壓力之中，但已經被授權可以站立；雖然你尚在黑暗之中，但已經被賦予可以點燈；雖然你處在不義之中，但神早已經堅固你可以持守真理而不被吞吃。
有些人祈求翻轉，是祈求環境先改變。普珥節告訴我們：神早已經把“站立的權柄”交給我們，然後因著我們與神同工來致使環境改變。
普珥節有一種姿態要表達出來，那就是：感恩。
我們特別在普珥節要以感恩來支取所有翻轉。但為什麼感恩能支取翻轉呢？
因為感恩是一種屬靈定位。當我們在局勢未明時仍然感恩，其實在做三件很深的事：
第一，承認主權仍在神手中，而不在仇敵手中。
不是否認危機，而是否認「危機是王」。我們拒絕讓恐懼登基。
第二，拒絕用當下的感受來判定神的工作。
人的感受像天氣，陰晴不定；而神是信實的，祂亙古不變。感恩是在提醒自己不讓情緒做神學。
第三，感恩在靈界宣告“翻轉已起動”。
因為感恩不是等看見才說謝謝；感恩是相信已經有一條路在被鋪設，就算我們還沒走到出口。
這就是為什麼保羅能在困境裡仍說要常常喜樂、凡事謝恩（參帖前5:16-18）。那不是心靈雞湯，那是一種屬靈爭戰的姿態：用口宣告神完全掌權。
很多人看不到翻轉時刻，又或失去了翻轉，不是因為神沒有作為，而是因為心先被灰心奪走。灰心這種慢性耗能，雖然人還在做事、還在禱告，但心已不再期待，只是不敢不做，而在把日子過完。
感恩便是能切割灰心最硬的鑽石。
因為當人開始感恩，就是把灰心切割成碎片。告訴自己的靈不是被動等待，而是已經被帶進神劇本的人。
普珥節的歡慶是“把得勝釘在記憶裡”的屬靈行動
猶太人設立普珥節，不只是吃喝熱鬧。他們做幾件很重要的事：宴樂、彼此禮物、週濟窮人、朗讀以斯帖記。
這是在把得勝釘進群體記憶裡，讓下一代知道：我們不是靠運氣活下來，我們是靠神的翻轉站立。因為真正的歡慶不是忘記苦難，而是在苦難之後，把神的作為刻進生命，以免我們下一次再走到黑暗時，只有恐懼、沒有參照。
所以，今天的普珥節不是要你“開心一點”。而是要我們做一個屬靈決定：我要用感恩，把神已開始的翻轉接住；我要用感恩，把我的心重新放在神的主權之下；我要用感恩，拒絕仇敵在我裡面建立“結局已定”的敘述。
給正在低潮、正在受壓、正在等待的人：雖然你還沒走到那一夜，但翻轉已在。也許有人會問：我的“失眠之夜”在哪裡？我的“史書翻頁”在哪裡？我的“詔書改寫”在哪裡？我們無法知道真正的日期，那不是我們能決定的，因為一切都在神手中，但是普珥節是給我們一個更堅固的確據：翻轉不是等到一切足夠好才開始；翻轉是神自己在推動。
歡慶不是逼迫自己一直亢奮；我們要做的是保守心，不讓灰心坐上王位。繼續忠心不是因為看見結果，而是因為知道忠心會被記錄在冊。
持續感恩不是因為你現在舒展，而是因為拒絕讓恐懼解讀未來。普珥節的歡慶不是教我們用笑聲遮掩痛。是教我們知道那個改寫歷史的夜晚正在靠近。
一起禱告
親愛的天父，
在今天的普珥節，我們和網路上聆聽的家人帶著七天禱告走過的重量來到你面前。
我們不再只用「請你翻轉」來表達我們的需要；我們要用更深的信心承認你的翻轉已經在運作。
天父，我們承認：
許多時候我們的心被“結局已定”的聲音壓住，我們不是不禱告，而是禱告久了就麻木；
不是不相信，而是被現實磨到只剩下撐住。求祢赦免我們在心裡悄悄寫下的那些結論，
赦免我們用等待的長度來衡量你的信實，赦免我們把情緒當作真理，把壓力當作王。
天父，求你把普珥節的確據放進我們裡面：讓我們不被恐懼驅動，不被灰心偷走，不被急躁帶偏。讓我們在尚未明朗中仍能安穩；在壓力中仍能持守；在等待中仍能感恩。
我們在普珥節不只是“慶祝”，而是把得勝刻進記憶，把信心釘進生命。使我們成為在黑暗中仍能點燈的人，成為在不義中仍能站立的人，成為在未見之前先用感恩接住你作為的人。
今天我們選擇以感恩站位。感謝祢在名字被隱藏的章節裡，仍掌權；因為祢的主權仍在。
感謝祢在我們看不見時，仍預備道路；因為祢能在製度之上釋放更高的權柄。
感謝你在仇敵自以為掌控時間時，你早已鋪設反轉的軌道；因為即使舊的詔書仍在，你也能發出新的詔書，使我們得著站立的合法、得著反擊的授權、得著不被吞吃的力量。感謝祢在我們還沒走到出口時，出口已在祢的計畫裡等候。
我們用感恩支取翻轉：支取你正在鋪設的道路；支取你正在整理的權柄秩序；支取你正在翻頁的那一夜；支取你正在改寫的結局。如此感恩禱告，是奉主耶穌的名禱告，阿們。
